Jun 2007


تخت‌جمشید وارد شد

فيلم پرسپوليس ساخته‌ی مرجان ساتراپی از چهارشنبه‌ی گذشته در فرانسه اکران شده است. به همين مناسبت تعدادی از روزنامه‌ها و نشريات فرانسه روی جلد یا صفحات سینمایی و هنری خود تصاویری از این فیلم چاپ کرده‌اند و درباره‌ی آن نوشته‌اند.



سفرنامه کابل - بخش دوم
انقلاب در افغانستان: همه می‌خواهند درس بخوانند

«در کتاب‌های ما عباراتی به‌کار رفته بود که به شرایط افغانستان در گذشته ارتباط داشت. وقتی مجاهدین در مقابل شوروی می‌جنگیدند، در کتاب‌ها هم می‌خواستند که جوان‌ها را به جهاد تشویق کنند. مثلاً برای تدریس ریاضی در کتاب آمده بود که جمع یک کلاشینکف و ۲ کلاشینکف می‌شود ۳ کلاشینکف. به همین ترتیب این کتاب‌ها در زمان طالبان هم استفاده شد. البته به نظر ما این کار نادرستی‌ست. این کتاب‌ها به درد ما نمی‌خورد.»



نیمرخ محبوبه عباسقلی‌زاده
فعالان جنبش زنان، گروه شعبان بی‌مخ نیستند

محبوبه عباسقلی‌زاده، فعال مدنی جنبش زنان در اسفند ماه هشتاد و شش برای دومین بار مدتی را در زندان گذراند. بسیاری، عباسقلی‌زاده را از فعالیت‌های سال‌های اخیرش در جنبش زنان می‌شناسند اما او سال‌های نوجوانی‌اش را در تظاهرات‌ و آشوب‌های انقلاب گذرانده و به جوانی رسیده است. تجربه‌ای که در این سال‌ها در تجمعات جنبش زنان به کارش آمده است.



مقایسه تطبیق‌پذیری مهاجران در امریکا و اروپا

بررسی‌ها نشان می‌دهند که مسلمان‌های اروپا، اقلیتی کاملا جدا از جامعه بوده و در موقعیتی پایین‌تر از اکثریت مردم قرار دارند. آن‌ها از لحاظ اقتصادی به حاشیه‌ی فرودست رانده شده و به جهت اجتماعی، در انزوا به سر می‌برند و برخلاف آن مسلمانان امریکا احساس می‌کنند از موقعیتی "ممتاز" یا "خوب" در جامعه برخوردارند.



بخش دوم گفتگو با محبوبه عباسقلی زاده
ما خط قرمز داریم

من می‌توانستم فعال مدنی نباشم، می‌توانستم شرکت خصوصی داشته باشم، ولی در عین‌حال فعال جنبش زنان باشم. خب! طرف آن وقت باید سوال می‌کرد که تو آن قراردادی که چه می‌دانم، مثلا با یک شرکت خارجی بسته‌ای، صوری بوده، برای این بوده که تو بیایی توی جنبش زنان.



بخش اول گفتگو با با محبوبه عباسقلی زاده
کار در سازمان‌های غیردولتی بیزینس نیست

نه، من بیزنس‌ام را عوض نکردم، بیزنس من همان تبلیغاتی بود که یک دوره کنار گذاشته شد، حرفه‌ی نشر را هم من به‌عنوان بیزنس نمی‌بینم و همان‌موقع هم با کمترین درآمد زندگی می‌کردیم.



"ميراث فرهنگی دکتر شريعتی" در جلسه‌ی هفتگی شهرکتاب
شریعتی؛ شخصیتی چندوجهی

سی‌امین سالگرد درگذشت دکتر شریعتی در نشست شهرکتاب: «چهار جریان شریعتی را متهم می‌کنند: یکی چپ مارکسیستی که او را مسئول آوردن ارتجاع به صحنه ایران می داند. ديگری مذهب‌گرایان سنتی که شریعتی را مسئول نگرش‌های منفی به اسلام می‌شناسد. جریان ناسیونالیستی، مسئولیت بی‌توجهی نسل ما را به مسئله‌ هویت ایرانی متوجه او می‌دانند. روشنفکری مذهبی نیز شریعتی را مسئول ایدئولوژیک کردن اسلام.»



بر اساس نتایج یک نظرسنجی رسمی
مخاطب رسانه‌های ايران مردان اند

براساس نظرسنجی دفتر مطالعات و توسعه رسانه‌ها وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، روزنامه‌های همشهری و جام جم در بین زنان طرفداران بیشتری دارد، بیشتر مخاطبان سایر روزنامه‌ها از جمله ایران را مردان تشکیل می‌دهند. روزنامه‌های ورزشی را بیشتر مردان مجرد می‌خوانند و روزنامه‌های سیاسی را مردان متاهل، همچنین زمان روزنامه خوانی مردان دوبرابر زنان است.



سيصد يک توهين است

توماس زايفرت در دی پرسه: سيصد در ايران به موفقيتی نادر دست يافته است: توافق بين حکومت و اپوزيسيون، گروه‌های متحجر و طرفدار غرب، پير و جوان، راننده‌های تاکسی و دانشجوها. يک روزنامه حال و هوا را به خوبی توصيف کرده است: «سيصد عليه هفتاد ميليون»



سفرنامه کابل - بخش نخست
کابل، جایی که همه "جان" هستند

«آدرس پیداکردن در کابل خیلی سخت است. خیابان‌ها اسم مشخص ندارند، خانه‌ها هم پلاک. ولی موبایل به کمک همه آمده است. تقریبا همه موبایل دارند. من هم به‌محض اینکه رسیدم یک موبایل خریدم، که برای پیدا کردن آدرس و قرار ملاقات به کمک‌ام آمد. تمام این تضادهای ظاهری با وجود نیروهای خارجی نظامی و غیرنظامی چهره‌ی عجیبی به شهر داده است. اینجا همه را به اسم کوچک صدا می‌کنند، و "جان" نشانه‌ی دوستی و احترام است.»



سیمای مستقل تاجیکستان

نخستین شبکه‌ی تلویزیون خصوصی در تاجیکستان با نام «سیمای مستقل تاجیکستان» آغاز به کار کرد. گزارش خبرنگار زمانه در دوشنبه از این رویداد.



روايت خودکشی يک کارگر

موقع خداحافظي مهران حسني به من گفت: «ما كه عزيزمان را از دست داديم... لااقل وضع باقي كارگران كنف‌كار را توي گزارشت توضيح بده... يكجوري بنويس كه كسي به فكر اينها كه زنده‌اند بيافتد. به خدا بدتر از ما هم خيلي هستند.» اگر موقعيت ديگري بود، اگر عزادار نبود برايش توضيح مي‌دادم كه ظرف يكي ـ دو سال گذشته پدر تو سومين كارگري است كه من از خودكشي‌اش گزارش تهيه مي‌كنم. اين‌طور نيست كه من بنويسم و بشود. برادر.



گزارشی از نمایشگاه آثار کوروش رنجبر از عکس‌های کیارستمی
یک، دو، سه کیارستمی

کوروش‌ رنجبر، عکاس، شاعر، و نویسنده،‌ مجموعه‌ای‌ از عکس‌هایی‌ را که‌ از عباس‌ کیارستمی‌ گرفته‌ بود، در گالری‌ پروین‌ شهر رشت به‌ نمایش‌ گذاشت. آنچه‌ در عکس‌های‌ نمایشگاه‌ دیده‌ می‌شود صداقت‌ و صمیمیتی‌ است‌ که‌ در رابطه‌ بین‌ عکاس‌ و سوژه‌ برقرار است. کیارستمی‌ در تمام‌ عکس‌ها سوژه‌ است، بدون‌ اینکه‌ خودش‌ اطلاع‌ داشته‌ باشد.



بیایيد شهروند خبرنگار شویم

نخستین مرحله‌ی شروع به عنوان یک شهروند خبرنگار دانستن روش بیان یک «روایت» است. روایت یا داستان می‌تواند متعلق به «شما» یا «شخص ثالث» یا «موضوعی» باشد که «توسط شما» و از «زاویه‌ی دید» شما نقل می‌شود. شخصی بودن نقطه‌نظر و استدلال و بیان مهم‌ترین عنصر شهروند خبرنگار بودن است.



پاسخ به توماس اردبرينک
بدون خطرکردن به دستاورد بزرگی نمی توان رسيد

جامعه ايرانی در چالش عظيمی برای احقاق حقوق انسانی خود و باز کردن فضای تنفس در يک زندگی دموکراتيک اجتماعی است. آيا چون مقامات امنيتی افراد را به زندان می اندازند يا تحت بازجويی قرار می دهند يا خانه های مردم را برای آزادی بستگان آنها به وثيقه می گيرند بايد از جامعه ايرانی خواست به رضا و تسليم تن دهد؟



صدای آلمان: از پيگرد تا عفو

در ازبکستان خبرنگاران محلی دفتر راديو دويچه وله تحت پيگرد قانونی قرار داشتند، اما اکنون مورد عفو قرار گرفته‌اند. اين خبرنگاران طی سه ماه اخير به اتهام فعاليت بدون مجوز حرفه‌ای، آشکار نکردن درآمد، و نپرداختن ماليات تحت پيگرد بازرسان دادستانی شهر تاشکند، پايتخت ازبکستان، قرار داشتند.



مرجع مغضوب درگذشت

اين مرجع تقليد كهنسال، از اولين سالهاي انقلاب در خانه خود در «حصر» بود. آيت الله طباطبايي قمي براي بيش از دو دهه در حصر به سر مي‌برد. او جمهوري اسلامي را به انحراف از اسلام متهم كرد و خواستار محاكمه بنيانگذار آن شد. با اين وجود آيت الله خامنه‌اي رهبر ايران براي درگذشت او پيام فرستاده است.



بازار کتاب و ادبیات امروز ايران به گزارش نيويورک تايمز

«کتاب‌های خودياری و متعلقات التقاطی‌شان، درباره‌ی موضوعاتی مثل معنويت هندی و فنگ‌شويی، بالاترين ميزان فروش را در پيشخوانِ کتاب‌فروشی‌ها دارند. پديد آمدن اين ژانر از کتاب‌ها می‌تواند تلاش‌های يک فرهنگ را برای مقابله با فرسايش نقش‌های سنتی جنسيت يا آمار فزاينده‌ی طلاق و سکس پيش از ازدواج نشان دهد. اما روشنفکران ايرانی بلافاصله سرکوب فرهنگی و بحران معنويت را مسبب آن می‌دانند.»



گفت‌وگو با مصطفی ملکيان
انگار مولانا رفيق‌ام است

مصطفی ملکیان، نویسنده، مترجم، و سردبیر مجله‌ی «ناقد» و از همه مهم‌تر یکی از برجسته‌ترین روشنفکران دینی در ایران، در گفت‌وگو با زمانه در مورد تفاوت‌های دیدگاه عرفانی محی‌الدین عربی که تصوف را به فلسفه تبدیل کرده و مولانا که معنویت و عرفان را لابه‌لای مثنوی و غزلیات به‌رخ می‌کشد صحبت کرده است.



آوارگان بی حقوق

افغانها هم قربانی‌ بخشی از سیاست‌های فرافکنانه‌ی حکومت ایران شده‌اند؛ سیاستی که مشکل فرهنگی‌اش با جامعه‌ی کنونی ایران را حاصل هجمه‌ای از بیرون می‌بیند، بحران مشروعیتش را تبلیغی برساخته‌ی دشمن خارجی می‌داند، و همه‌ی مخالفان داخلیش را به اتصال به منابع خارجی متهم می‌کند، بحران بی‌کاریش را هم به‌سادگی به الگوی شناخته‌شده‌ی "مهاجر خارجی" نسبت می‌دهد.