اميدوارم آقای معروفی خودشان هم آنقدر انسان و آنقدر آزاده و آنقدر معاصر باشند که برای نوشتن اينگونه انشاء ها و سر هم کردن اين بديهيات وجهی از زمانه دريافت نکنند. ان شاءالله
-----------------------------------------
الحمدلله نان شما را نمی خورم. ولی خوشحالم بديهيات مرا می خوانيد .
اگر شما انشای زيباتری می نويسيد بفرستيد بخوانم.
عباس معروفی

میداند دین بی معناست ولی ... ضد و نقیض گویی.
یا چرا زندگی ارزش ندارد؟ چه چیزی با ارزش تر از زندگی آقای معروفی؟
و خیلی چیزها ارزش زندگی را دارد. خودتان دارید... اصلا ولش کن.
____________________________________
خانم فيروزه يا مهتاب يا بی نام
اين نظر را 4 بار با نام های مختلف برای من فرستاده ايد. لطفاً توجه بفرماييد:
اينکه "در سرزمين بی آدم دين هم بی معناست" با جمله ی شما خيلی فرق دارد.
و اينکه "زندگی ارزشی ندارد ولی هيچ چيز هم ارزش زندگی را ندارد" از زيباترين جمله های آندره مالرو نويسنده ی فرانسوی است که توصيه می کنم کتاب "ضد خاطرات" او را با دقت بخوانيد.
و ديگر اينکه لطفاً کمی دقت کنيد. ممنونم
عباس معروفی

میداند دین بی معناست ولی ... ضد و نقیض گویی.
یا چرا زندگی ارزش ندارد؟ چه چیزی با ارزش تر از زندگی آقای معروفی؟
و خیلی چیزها ارزش زندگی را دارد. خودتان دارید... اصلا ولش کن.

این «زئوس» که می فرمایید، اسم یک نوع پنیر هلندی است؟
-----------------------------------------------
آقای مانی ب
راستش پنير است يا چيز يا هرچيز، برای شما که بد نيست، توی کلمات من بچرخيد شايد يک چيزی برای وبلاگ تان سر هم کنيد. صفارهرندی هم در کيهان تهران کارش همين بود. مثل شما لابلای نوشته های ما می چرخيد بلکه ستون های روزنامه اش را پر کند. زد و وزير شد. اميد که شما هم به جايی برسيد. فقط مؤدب باشيد. چون بی تربيتی کسی را به جايی نمی رساند. لطفاً فضای رسانه های فارسی را با توهين و اتهام به ديگران آلوده نکنيد.
عباس معروفی

اخیراً پای مطالب آقایِ معروفی نقدواره‌های لوده‌وار زیاد شده، به‌عنوان یک خواننده به‌نظرم نمی‌آید صرفاً اتفاق باشد. اگر حدسم درست باشد یعنی تاثیر این قسمت زمانه آن‌قدر شده که عده ‌یی فکر چاره از نوعی آشنا گرفته‌اند. حتا کلمات هم در این نقدواره‌ها یک رنگ و بو گرفته‌اند.
-----------------------------------------------
خاطره های عزيز
می دانيد؟ اين هجوم را من مدتی است که حس می کنم. هجومی سرشار از لودگی و تمسخر که آدم احساس می کند نرخ ديالوگش در شأن ما نيست. مثلاً يکی می خواهد بگويد که معروفی زئوس را نمی شناسد. خب نشناسد. چه اهميت دارد؟ من اين برنامه ها را برای جوان های ايران تهيه می کنم، و بيشتر آنهايی که می خواهند شروع به داستان نويسی کنند. خب سعی دارم کمی هم از ميتولوژی بگويم. گاهی احساس می کنم اين فضای مسخره دارد خفه ام می کند.
نمی دانم. فقط ممنونم که حس خودتان را ثبت کرديد.
عباس معروفی

ممنون از درس ادب. سعی می کنم از شما یادبگیرم!
من اینجایی هستم که هستم. آن جاها مال شما. صفارهرندی را نمی شناسم، اما (حالا که وبلاگ ٤دیواری را می خوانید) باید بدانید که بیشتر از یک بار شباهت ذهنیت قبیله ای شما با کسانی که خود را با آن ها در حال مبارزه می دانید، نشان داده ام. دوست دارید لینک هایش را این جا بگذارم؟
-------------------------------------------------------
آقای مانی ب
شما نظرهای مرا اشتباه گرفته ايد، و داريد برای من پرونده ی جنگ طلبی سر هم می کنيد.
شما حتا به احساس و نظرهای خواننده ی من اهانت می کنيد.
شما شنيده ايد که راست ها و نظامی های اسراييل در برلين کنفرانس داشته اند، چه ربطی به من دارد که مرا به آن می چسبانيد؟ مگر مطالب دوستم احمد احقری را در همين زمانه نخوانديد؟ می خواهيد لينکش را اينجا بگذارم؟

آقای معروفی: دمت گرم و سرت خوش باد....

مهارت شما در سؤفهمیدن حیرت انگیز است. شناختن زئوس هنر نیست که نشناختن آن برای کسی سرشکستگی باشد. جوان های ایران حداقل پیش از شناختن زئوس به شناخت مناسبات مرید/مرادی نیاز دارند. مناسباتی که شما آن را تحکیم و از آن بهره برداری می کنید. یک نگاه به کامنت دانی وبلاگ شما برای درک صحت این ادعا کافی است.
احساسات و نظرهای خواننده ی شما وقتی که به صورت پیام در پیامگیر منتشر می شود، از حالت خصوصی خارج و به همه/ از جمله به من مربوط است. این که من با آن چکار می کنم، می تواند مورد نقد و نه «ارزش داوری» شما قراربگیرد. نقد هیچوقت اهانت نیست. (البته تعجب نمی کنم که چرا طنز من شما را به خنده نمی اندازد!).
درمورد جنگ طلبی:
در ذهن من نمی گنجد آن عباس معروفی که می شناسم، جزو جنگ طلبان باشد. نوشته ی من انعکاس حیرت از «هم سخن»ی شما با این جماعت بود.
خب، اگر دوست دارید لینک نوشته ی دوستتان را بگذارید، آن را خواهم خواند، اما مگر دوستان شما نماینده ی فکری شما هستند؟

ای کاش ان نظرات بی ربط رو منتشر نمی کردید تا لذت خواندن نوشته زیبا یتان دو چندان می شد .

آقای معروفی سلام
من یک نویسنده داستان کوتاه هستم و چندین داستانم در مجله های به درد نخور چاب شده است.
من خیلی دوست دارم از داستانهایم برای شما بفرستم تا نظر شما را بدانم خواهش می کنم راهنمایی ام کنید که چطور برای شما داستان ارسال کنم.
اعترافی بایدم ، من داستان نویسی را با برنامه های شما شروع کردم ،ادامه می دهم و سعی میکنم آن را با برنامه شما به اوج برسانم.
--------------------------------------
آقای محمدحسين جديدی
داستان را به نشانی زمانه ارسال کن. و لطفاً بهترين داستانت را. ای ميل زمانه را در صفحه ی نخست پيدا می کنی.
و اگر خواستی يک کپی هم برای خودم بفرست
عباس معروفی

عجیب است که آقایان می‌نویسند و وقتی پاسخ می‌گیرند این‌چنین آشفته می‌شوند. "آخر مثلاً "این «زئوس» که می فرمایید، اسم یک نوع پنیر هلندی است؟" پایانِ این متن یعنی چه؟ خب فکر می‌کنم زمانه نظرِ درباره‌ی پنیرِ هلندی را نباید این‌جا می‌گذاشته شاید باید قسمت آشپزی هم راه بیاندازد. این‌جا مرید و مرادی در کار نیست، آموزنده و یادگیرنده بیشتر به‌کار می‌آید و البته شاگرد هم اگر آزاده باشد ترسی از نقدِ معلم ندارد، حتا معلمی که چیزی به ادبیاتِ یک فرهنگ اضافه کرده، خب دیگر واضح است صحبت از پنیرِ هلندی این‌جا به کار نمی‌آید!

مانی.ب اتفاقا در وب ولاگش به انتشار مجموعه سخنرانی های آن کنفرانس در رادیو زمانه معترض بود. یعنی همان کاری که جناب آقای احمد احقری کردند. او نوشته بود (به مضمون) که رادیو زمانه به جنگ طلب ها تریبون می دهد. اما به نظرم او برداشتش (در بهترین حالت) خطاست. معتقدم اگر مجموع مباحث طرفداران حمله به ایران منتشر نشود و ما بی خبر از منطق (یا ضد منطق) آنها باقی بمانیم، این خود بزرگترین خطر است.
خطای مانی.ب آنجاست که مطالب ضد جنگ را در زمانه نمی بیند (یا نمی خواهد ببیند) و در عوض مطرح شدن نظر جنگ طلب ها را همسخنی یا همدلی با آنها تصور می کند. مانی یا هر مخاطب دیگری حق دارد از زمانه یا هر رسانه دیگری اصلا بدش بیاید ولی به نظرم قلب واقعیت کردن چیز دیگری است. از هیچ بخش کلام و سخن عباس معروفی همراهی با جنگ طلب ها برداشت نمی شود.
به هرحال مجموع این بحث ها نشان می دهد کار روزنامه نگاری در این دوران چه حساسیتی دارد و مراقب چه گوشه و کنارهایی باید بود.
یک دوست

خداوندا به سر نویسنده رمان شاهکار سمفونی مردگان چه آمده؟آقای معروفی بسیار عزیز دیگر حتا دانش آموزان دبیرستان هم در ایران این طوری نمی نویسند.حیف.

آقای عباس معروفی
ممكن است بفرمائید منظورتان كدام قانون و تحت كدام قانونمندیهاست

بنظر میرسد كه هفتاد و پنج میلیون آمریكائی وزارت خارجه آمریكا حسابی سر مستتان كرده كه بدینگونه میخواهید با التزام به قانون جمهوری اسلامی را سر پا نگه دارید

انسان آزاده معاصر فریاد می‌زند، اصرار می‌کند، قطره قطره خونش را می‌گرید که بگوید قانون را رعایت کنید