آنچه من می بینم این است که تمایل به پرنوگرافی حتی در ادارجات و در میان مردان با سنین بالا بسیار زیاد شده است و عملا قبح آن از بین رفته است.

از اینکه در برنامه‌های خود از مقوله‌ای مثل سکس صحبت می‌کنید متشکرم، فکر می‌کنم در نبود آموزش‌های جنسی‌ در ایران میتوان از رسانه‌های خارج کشور و اینترنت به عنوان وسیله‌ای برای آگاه کردن جوانان استفاده کرد. متاسفانه تنها رسانه‌ای که تا کنون به این مقوله پرداخته رادیو زمانه است.

مرسی از شما که اینقدر درست و بجا اطلاع رسانی میکنید امیدوارم که این اتفاق هر زود تر بیافته .... باز هم از همه جوانان سپاس گذارم از این حرکت انقلابی :..: بدرود

جالب است که وقتی در «گوگل ترندز» جستجوی واژه ی سکس را بررسی کنید می بینید کشورهای اسلامی به صورت نامتعادلی همیشه در لیست ده کشور اولند. (منظور از نامتعادل اینجا نسبت جمعیت این کشورهاست به جمعیت دنیا).
http://www.google.com/trends?q=sex

چیزی که در ایران رایج شده سکس آزاد نیست. سکس مخفی نا سالم و بدون آموزش صحیح است. رایج ترین روش سکس بین نو جوانان سکس آنال است - وکمترنوجوانی است که با آگاهی کامل سکس داشته باشد. حتما خبر دارید که بازار ترمیم پرده بکارت هم هنوز بسیار داغ است که این از عمق فاجعه فرهنگی خبر می دهد.

از اینکه چنینی مطلب آموزشی مهمی را درج نموده اید جای بسی خوشحالی است.شما رسالت خود را انجام داده اید.البته آمارها خیلی بالاتر و وحشتناکتر از اینهاست.ولی همانطور که یکی از دوستان اشاره کرده این مسئله به میزان زیادی در بین افراد متاهل و سنین بالای جامعه نیز دیده میشود و در اینجا فقط خود ارضای جنسی مطرح نیست.
نکته دیگر اینکه اکثر ازدواجها در ایران حال حاضر برای فرار از فشار و نبود رابطه جنسی میباشد.
با تشکر

ضمن تقدیر از شما در مطرح کردن این معضل اجتماعی در جامعه ایران ، پرسشی را نیز مایلم مطرح نمایم.

ارتباط جنسی نه تنها تاثیری جسمانی بر فرد می گذارد بلکه روان و روحیه وی و تصویر وی از شخصیت و هویتش را سازمان میدهد و رابطه اجتماعی او با دیگران را ترسیم می کند. لذا امکان آسیبهای روانی و اجتماعی در این مسیر بسیار بیش از آسیبهای جسمی است.

آیا به نظر شما در مسیر رویارویی با این بحران اجتماعی تنها آموزش استفاده از کاندوم و روشهای مقاربت کافیست؟ آیا اصول اخلاقی جدیدی در روابط اجتماعی بین پسران و دختران نباید جایگزین گردد؟ تجربه اروپا چه بوده است؟ این اصول اخلاقی در کجا مدون شده است؟ ایا به زبان فارسی وجود دارد؟ چه روشی را برای ترویج ان بین نسل جوان پیشنهاد می کنید؟

اینها سوالاتی است که به پاسخ آن نیازمندیم.

من یک همجنسگرای ایرانی هستم و در ایران زندگی میکنم
لازم به تذکر دیدم که بگم طبق آمار غیر رسمی حدود 10% از جمعیت هر انسانی را همجنسگرایان تشکیل میدن که این خودش مقدار قابل توجهیه و نیاز به تامل بیشتری داره و میشه گفت از اون تعدادی که بب همجنس خودشون رابطه دارن عدهی زیادیشون رو همجنسگرا ها تشکیل میدن

چند ماه پيش فايل كتاب توقيف شده و بسيار ارزشمند دكتر شميسا به نام "شاهد بازي در ادبيات فارسي" را از سايت راديو زمانه گرفتم ، در آن كتاب به تفصيل راجب به همجنسگرايي و همجنس بازي در ادوار تاريخي ايران توضيح داده شده ( چيزي كه حاكمان امروز ايران از بيخ و بن منكر آن هستند)بي گمان براي اينكه تصويري صحيح از مسائل جنسي امروز ايران داشته باشيم جداي از تحقيقات جامعه شناسي و روان شناسي بايد قبول كرد كه اين پديده ها جديد نيستند و سكس و خيانت و همجنس بازي و ... قدمتشان به اندازه تاريخ بشريت است.

برای تایید این مقاله :
من چند سال پیش با دختزی دوست بودم و با هم رابطه جنسی هم داشتیم البته او قبل از من با کسی دیگه ای دوست بود و باکره نبود ولی این کمترین تاثیری در علاقه من به او نداشت و بنا داشتیم با هم ازدواج کنیم که نکردیم چون بعد چند سال از هم جدا شدیم. در بین ادمهایی هم که میشناخم کم نبودن کسانی که رابطه آزاد جنسی داشتن هر چند که زیاد هم نبودن یا حداقل من خبر نداشتم چون حتی خود ما هم از گفتن این موضوع به دیگران بسیار پرهیز داشتیم به دلیل های آشکار

متاسفانه بدلیل ضعیف بودن بار فلسفی فعالیتهای روشنفکری در ایران ،این فکر در جامعه جانیفتاده که دو اخلاق،دودین،دو سیاست،دو سکس،
دو فرهنگ داریم،یکی مربوط به قدرت(نگاه ثنوی به خود و دیگری،روابط قوا،بالاتر پایین تری در سلسله مراتب،تبعیض،زوربعنوان وسیله،مریدی و
مرادی)ودیگری مربوط به آزادی(نگاه بی محور و همنوع به انسان با سرشت پاک،عدم روابط قوا و ارتباط بر پایهٌ فضیلتها،عدم سلسله مراتب و خود
را در دیگری ودیگری را در خود یافتن،عدم هرگونه تبعیضی وخود را ذره ای در کنار ذره های دیگر با حقوق برابر یافتن،عدم زور و استفاده از استعدادها،
عدم مریدی و مرادی و خود را رهبر خویش دیدن)است.انسان قدرت مدار ارتباطی مصرفی با تن دیگر بر قرار می کند و بجای خلق ترکیب عاطفی و
اینهمانی باانسان دیگر،فانتاسم یا شئ ذهنی را سراغ میگیرد،بجای عشق ورزیدن (که با خلق رابطه بر اساس احترام و حل مشترک ایرادات و امید
و شادی به دیگری دادن و همدیگر را تشویق به فعال شدن و سرزنش نکردن ودرک مشکلات جنسی و...) ،خود را محور برای حظ بردن و اشباع نیازهای جنسی و عدم درک نیازهای دیگری و ارتباطی یکطرفه و یا منفعل و خنثی را مایل است.انسانهای آزاده بخود احترام می گذارند و بنا بر این بدنبال رابطهٌ
خالی از اکراه وبا توافق مشترک دو نفراند و جایی برای دخالت در این توافق دو جانبه نمی بینند.پدرو مادر آزاده ارتباطی بین این رابطه دو جانبه با آبروی
خانواده بر قرار نمی کنند و اگر اشتباهی بوجود آمد در ترمیم آن اشتباه بعنوان بزرگتر(بر خوردار از بلوغ عاطفی ای کاملتر) مددکار فرزندان میشوند.والدین
قدرتمدار بهنگام مشکل از آنجایی که بجای پرورش استعدادها در خود برای حل مسئله از زور استفاده کرده اندکوچکتر (عدم یا ضعف بلوغ عاطفی)می-
شوندو بر مشکلات می افزایند.
سپاسگزار محمدرضاراعی

فوق العاده و تکان دهنده بود.

مرسی

خداوند نهایتی آرام بخش است ولی مردمان همواره در شرایط سخت در انتظار یک ناجی زمینی هستند و یکی از دشوار ترین مسئله های متفکرین و نسل معاصر بن بستهای عقیدتی .اجتماعی و فرهنگی ... است که بسیاری از نخبگان و مردم عادی را واداشته برای حل آنها صورت مسئله را پاک کنند و از هر آنچه عقاید دست و پا گیر از جمله مذهب! دست بشویند و حتی برخی با دیدن غلبه ی عقلانی بر مشکلات زندگی بدون دین تمام پیامبران آسمانی را منکر شده بشر را جانداری طبیعی و تکامل یافته خواندند لذا این ابهام و مسئله ی هزاره ی سوم را چنین حل می کنیم

امروزه بسیاری از اندیشمندان مسلمان ما هم بر پیشرفت عدالت در امور مختلف از جمله سیاستهای جوامع غربی گواهی می دهند با این تفاوت که آن را محصول علم و فلسفه ی آنچه برای خود می پسندی برای دیگران بپسند می دانند ولی باید بدانیم که خداوند علم و آگاهی مطلق . و ایمان میانبری سریع به علم است که غرب با دانش بر محدودیتها و کاستیهایش نسبت به جهان سوم مسلط شده بر نگرانیها ی اقتصادی فرهنگی و اجتماعی ... خود غالب شده و در مسیر نوعی اخلاق گرائی مدرن قرار گرفته است برای نمونه می توان به آخرین جنگ معاصر تهاجم آمریکا به عراق در مقابل هجوم عراق به جمهوری اسلامی ایران اشاره کرد نیت واهداف صدام غصب خوزستان و غارت کشور بود ورفتارش با مردم هویزه و ... را به هیچ عنوان نمی توان با رفتارومسئولیت پذیری ارتش ایالات متحده نسبت به عراقیها مقایسه کرد لذا شاهد جنگی اخلاقی تر نسبت به سایر جنگهای گذشته هستیم در نتیجه ما به سمت جهانی می رویم که اداره کنندگانش به لحاظ برخورداری از دانش روز به سوی نیکی . اخلاق و عدالت هر چه بیشتر نسبت به گذشته گام بر می دارند البته تا زمان رسیدن به کمال آرمانهای بشری این تمدن مجبور است از کنار ضعیفان با احتیاط عبور کند

پس علت ظهور چیست مگر نه آنکه رسد آدمی به جائی که به جز خدا نبیند... آری انسان (خلیفته الله ) بدون ظهور موعود نهائی مهدی (عج) هم ممکن است در آرمانهای بشری پیشرفت کند ولی ناچار خواهد بود مسیری پر تردید و طولانی تر را بپیماید در زمان نزول قرآن دین واقع گرا و مدرن اسلام مسیحیان وسایرین به خاطر عواملی چون قدرت.اعتقاد. دلبستگي و... حاضر نشدند مسلمان شوند ولی با هوشمندی توانستند دین را از سیاست جدا کرده در پوشش لائیک بسیاری از تعالیم اسلام را با دست و دلبازی در فن اداره ی جامعه به کار گیرند و از سوی دیگر مسلمانها نیز به دلایل بسیاری قادر نیستند اسلام را آن طور که شایسته و بایسته است مناسب با عصر حاضر به روز کنند مثلا در حالیکه هنوز در جمهوری اسلامی بحث پوشش داغ است سالهاست که حتی در مدارس غرب به لحاظ پیشرفت سریع تکنولوژی و فرهنگ خاص عصر اطلاعات و ارتباطات نه بی حجابی که برهنگی ترویج می شود کوچک شدن دوربینها دردست مردم عادی عینکهای بدن نما .دروغ سنج . گسترش روشها و تجهیزات نامشروع جاسوسی . رانت های اطلاعاتی و ... از جمله دلایل و مسایلی هستند که در آینده ی نه چندان دور فرق آخرین دین آسمانی را که احكام و قوانینش بر اساس اندرونی و بیرونی تعریف شده ( عدم تفحص در روابط و امور خصوصی مردم- پوشاندن عیوب یکدیگر- حجاب - تعدد همسر یا ازدواج موقت - دروغ مصلحتی! - اصل برائت و راستی وعدم تفتیش عقاید ... ) را

من از مخاطبان زمانه و کامنتها تعجب می کنم. چرا سکس را بیشتر به عنوان یک مقوله اخلاقی میبینید؟ چه در رد و چه در اثبات. یکی از جنبه های سکس اخلاق است.
سکس در ایران بیشتر با جنبه اقتصادی ( کارگران جنسی ) و مقوله اجتماعی ( خیلی ساده اش اینست که تفریح و پر کننده اوقات فراغت است ) و از همه شاید مهمتر به عنوان اعتراضی به آنچه هست و نباید باشد . به قول مثل عرب : «الانسان حریص علی مت منع » انسان به آنچیزی که منع می شود حریص می شود. این وسط جنبه های روانشناسی اقسردگی و شرایط دوران گذار و نیز اینترنت و ماهواره نیز فراموش نشود.

آیا این به اصطلاح «انقلاب سکس» بومی ایران است؟ همانگونه که در هلند واقعابود . یا ما پس موجهای هلند و اروپا را از کانال های WWW و . . . . در یافت می کنیم. یادمان نرود که صنعت سکس یکی از صنایع بسیار پر درآمد در جهان و در اینترنت نیزهست.

خلاصه کلام اینکه سکس تنها موضئوعی اخلاقی نیست . جنیبه اقتصادی - اجتماعی - روانی آن بسیار درشت و قابل تو جست.

آنچه را نوشته اید بسیار ارزنده است. اما شما یک نکته را فراموش کرده اید و آن زنای با محرم است در ایران. عموی من یک قاضی زمان شاه است که هنوز کار می کند و از دادگستریهای مختلف ایران دیدن می کند. آنچه وحشتناک است این است که آمار زنای پدر با دختر، عمو با برادر زاده ، خاله با خواهر زاده، برادر با برادر و حتا عمو با پسر برادر و دایی با دختر و یا پسر خواهر چنان بالا ست که نمی توان شمار واقعی آنرا بیان کرد. آنچه مسلم است در تمامی شهرهای ایران چنان همه گیر شده است که دیگر قبحی برای آن متصور نیست. حکومت در ابتدا از پی شدت و غلظت آن بر آمد اما طبق گفته ی عموی من بزودی و از حدود پانزده سال پیش به این سو تعداد چنان سرسمآور شد که حکومت دست به نوعی ماسمالی ماجرا زد. در ابتدا پیوسته این قربانیان بودند که بجای متهم نشستند، یعنی این دختر بچه و یا آن زن و دختر بودند که اگر چه مورد تجاوز دایی و عمو و پدر و یا برادر قرار گرفته بودند ولی هم آنها بودند که در واقع آتش شهوت را در نزد متجاوزین مرد خود روشن کرده بودند! ولی امروز دیگر روزی و ساعتی نیست که از این نوع تجاوز ها به دادگستری اطلاع داده نشود. البته این تنها بخش بیرون از آب کوه یخی ست که حکومت اسلامی ایران برای جامعه به ارمغان آورده است. اگر روزی یک گروه واقعا حقیقت یاب در ایران شروع بکار کند در خواهد یافت که خسارتها تا کجاست و این تجاوزات تا خانه ی چه کسانی و با چه ادعا های مسلمانی رفته است. من امیدوارم که عمویم این مطالب را بنویسند.

در فقه شیعه که مذهب اکثریت مردم کشور است و نیز در قوانین فعلی ایران ازدواج موقت که نام متعه یا صیغه به آن اطلاق میشود وجود دارد. مسئولین کشور میتوانند با استفاده از این مجوز قانونی مردم و جوانان را در رادیو و تلویزیون و همه وسایل ارتباط جمعی خطاب و در مدارس و دانشگاها آموزش دهند که قبل از رابطه جنسی مسائل مقاربتی را رعایت کنند و مثلا از کاندوم استفاده نمایندو این کاندومها بصورت ارزان یا رایگان در اختیار مرم قرار دهند و بگویند اگر در عقد موقت متعه هستید و خواستید مقاربت (آمیزش)کنید فلان کار را انجام دهید . این باعث خواهد شد که مردم و خصوصا جوانان بدانند چگونه خود را سالم نگهدارند و مبتلا به امراض خطیری مانند ایدز نشوند.
البته ممکن است کسی در پاسخ به این پیشنهاد ایراد بگیرد که عقد صیغه از نظر شرعی و قانونی بدون اجازه پدر دختر ممکن نیسنت و معمولا پدران در جامعه ما این اجازه را نمیدهند.
پاسخ من این خواهد بود که اولا آموزش مسئولین میتواند با این فرض صورت گیرد که اجازه پدر داده شده و عقد صورت گرفته باشد ثانیا از نظر شرعی اجازه پدر احتیاط و اجب است و اگر یک دختر جوان باکره خود را قبل از گرفتن اجازه پدر خود به عقد مردی در آورد و حتی عمل آمیزش انجام گیرد و متلا دختر حامله شود اگر بعدا پدر اجازه دهد عقد بر قرار و اگر اجازه ندهد بعضی گفته اند که عقد فسخ و بعض دیگر گفته اند که با طل میشود ولی بهر حال هیچکدام نگفته اند فرزند ناشی از این عقد فرزند نا مشروع است و یا اینکه و این دختر و پسر مرتکب جرم قابل مجازات از نظر شرعی و یا قانون مجازات اسلامی ایران شده باشند. این امر نشان میدهد که اجازه پدر جنبه ماهوی ندارد بلکه از نظر شرعی و قانونی شکلی است . جوانان توجه کنند که بموجب قوانین فعلی ایران در صورتیکه عقد ازدواج متعه یا صیغه در دفاتر عقد ازدواج ثبت نشود جرم محسوب نمیشود . لذا جوانان با خیال راحت میتوانند این کار را انجام دهند و در صورت تعرض توسط مامورین پاسخ دهند که در عقد متعه مثلا یکساله همدیگر هستند و این عقد را متلا با یک سکه آزادی منعقد نموده اند و اگر از آنها مدرکس خواسته شود پاسخ دهند که عقد بصورت شفاهی صورت گرفته و از نظر شرعی و قانونی نیازی به مدرک کتبی و یاشهود(گواهان) نیست . فقط جوانان عزیز به این نکته توجه کنند که هنگام آمیزش از کاندوم استفاده کننند تا اولا بیمار نشوند ثانیا گرفتار بچه و مشکلات بعدی آن نشوند . و آنجا که من در این نظریه از بچه دار شدن نام بردم صرفا برای استدلال حقوقی است و نه تشویق برای انجام این امر . امیدوارم که مسئولین کشور تا دیر نشده و خسارات جبران ناپذیری به جامعه نیامده باشد اقدام کنند و این مشکل را با آیت الله خامنه ای در میان گذارند و جرات بخرج دهند و باستناد قوانین فعلی کشور بشرح فوق عمل نمایند.ش/ر

کنون هنگام ان است که پزشکان ایرانی نیز در یک اقدام جوانمردانه با صدور یک بیانیه مشترک دستگیری این دو دلاور مرد همکارشان برادران علایی را محکوم کنند. واقعا " چطور پزشکان ایران میتوانند دراینباره سکوت کنند و با خونسردی به کار روزانه خود بپردازند؟!!!

هر فردی که پسوند دکتر داشت، کتاب نوشت و ...دلیل بر صحت یا دقت گفته‌ها و یافته‌هایش نیست. من پای صحبت فرد محترمی که صحبت از انقلاب جنسی‌ میکنند بوده‌ام و از غیر علمی‌ بودن و اشکالات اساسی‌ در نمونه گیری (تعداد نمونه کم آن هم فقط از تهران، فقط از بالای شهر و ...) و ... شگفت زده شدم مخصوصا از عمومیت دادن غیر اصولی به اصطلاح یافته‌هایشان به کل جامعه ایران و سپس گذاشتن اسم پر طمطراق و جذاب انقلاب جنسی‌ !! به مشاهدات در واقع خبرنگارانه از یک منطقهٔ محدود از یکی‌ از شهرهای ایران

عيب بزرگ اين جستار اين بود كه در آن از مهم ترين عامل اين بحران جنسي يعني بستن شهر نو اصلا حرفي زده نشد.

عالي بود

آفرین و صد آفرین که تنها نظرات موافق خودتان را درج میکنید.
خود گویی و خود خندی ، عجب مرد هنرمندی...
بازهم از خودتان تعریف کنید. آفرین...

نکته ای را مایل ذکر کنم که خالی از فایده نیست. در بسیاری از مقالات در مورد گرایش به سکس در ایران و کشورهای شرق و اسلامی، جست و جوی واژه ی "سکس" در اینترنت را یکی از شاخص ها محسوب می کنند. حال آن که به دلایلی که عرض خواهم کرد این شاخص از اعتبار کافی برخوردار نیست.
کسانی که به دنبال مواد پورنوگرافیک در اینترنت هستند صرفاً از واژه ی سکس استفاده نمی کنند و این گونه محصولات با واژه شناسی ویژه ای همراه هستند. به نظر می رسد کشورهایی که کاربران آگاهی چندانی از زبان انگلیسی ندارند (از جمله بسیاری از کشورهای شرقی و "اسلامی") واژه ی سکس بیشترین تواتر را برای جست و جوی مواد پورنوگرافیک تشکیل می دهد. در حالی که در کشورهایی که زبان اصلی انگلیسی است یا آشنائی با زبان انگلیسی بیشتر است واژه های دیگری هم برای یافتن مواد پورنوگرافیک خاص برای جست و جو به کار می روند. اگر در همان گوگل ترندز، شما واژه های تخصصی حوزه ی پورنو گرافی را چست و جو کنید به روشنی می بینید که در ده کشور اول دنیا کشورهای انلگیسی زبان رتبه های بالایی دارند و خبری از کشورهایی مثل ایران یا سایر کشورهای شرقی/اسلامی نیست. من چند مثال را از کلیدواژه های دیگر جست و جوی پورنوگرافی برای تان می آورم تا ببینید که چگونه انگلیسی زبان ها و انگلیسی دان ها(کشورهای صنعتی) چطور با دقت و تخصص بالاتر به دنبال جست و جوی مواد پورنوگرافیک مورد علاقه ی خودشان هستند، و به جست و جوی ساده ترین واژه ی ممکن(سکس) اکتفاء نمی کنند(با عرض معذرت برای آوردن کلید واژه های پورنوگرافی):
Ass: در میان 10 کشور اول شما انگلیس، آمریکا، کانادا، و استرالیا را مشاهده می کنید.
http://www.google.com/trends?q=blowjob&ctab=0&geo=all&date=all&sort=0
Pussy: در میان ده کشور اول شما آفریقای جنوبی، نیوزلند، آمریکا، ایرلند، انگلیس، استرالیا و ایرلند را ملاحطه می کنید.
http://www.google.com/trends?q=pussy&ctab=0&geo=all&date=all&sort=0
Butt: در این مورد هم شما باز در میان 10 کشور اول به نام آمریکا،کانادا، استرالیا و انگلیس برمی خورید.
http://www.google.com/trends?q=butt&ctab=0&geo=all&date=all&sort=0
پس به عبارت دیگر جست و جوی تنها واژه ی سکس، بیش از نشان دادن گرایش به سکس در میان یک جامعه، نشان دهنده ی آشنائی اندک با زبان انگلیسی یا آشنائی اندک با ادبیات پورنوگرافیک است.
چه می گوئید؟

با تشکر . خیلی عالی و تکان دهنده است و من به عنوان یک وکیل دادگستری و در حوزه تجربیات خودم تائید می کنم

با تشکر . خیلی عالی و تکان دهنده است و من به عنوان یک وکیل دادگستری و در حوزه تجربیات خودم تائید می کنم

enghelabe iran yek enghelabe siyasi bud na enghelabe ejtemai. . be dorosti as shoreshe sekes dar nasle jawan wa taghyir aghlaghe dar gheshr hyi as iranian yad shodeke dar ayande mi-tawand asare mosbati dar sonat-hye ghiyr-ensani ma dar rabete ba dokhtaran irani wa samine-hye moshabe an be- gosarad dar kosare in doran badi-hye an ra ham khhim did wali be morur negah ensani-tar mi-shawad.

"زمانی که تظاهرات صد هزار نفری و حتی میلیونی در تهران در سال‌های ۱۳۵۷ برگزار می‌شد و شعار حکومت اسلامی سر داده می‌شد، هیچ‌کس فکر نمی‌کرد که پس از سه دهه به جای این‌که مسجدها پر از جوان شوند، جوانان پس از ۳۰ سال به جای قبول معیارهای اسلامی، گام‌هایی در راه ارتباط آزاد جنسی و یا انقلاب سکس بر‌دارند."

fgiزمانی که تظاهرات صد هزار نفری و حتی میلیونی در تهران در سال‌های ۱۳۵۷ برگزار می‌شد و شعار حکومت اسلامی سر داده می‌شد، هیچ‌کس فکر نمی‌کرد که پس از سه دهه به جای این‌که مسجدها پر از جوان شوند، جوانان پس از ۳۰ سال به جای قبول معیارهای اسلامی، گام‌هایی در راه ارتباط آزاد جنسی و یا انقلاب سکس بر‌دارند."

بله، درست است اما ظاهراً نویسنده و بسیاری از کامنت گزاران در اینجا آشنایی چندانی با فرهنگ جنسی در خانواده های مذهبی ندارند. بسیاری از مجالس (حتی مجالس عزاداری همچون عاشورا و اربعین و مانند آن!) که در مساجد تشکیل می شود، از قدیم، بهانه خوبی برای دیدار جوانان و نوجوانان از هر دو جنس به دست آنان می دهد تا پیش و پس از مراسم در فرصتهای کوتاهی که برایشان پیش می آید با هم لاس خشگه ای بزنند و اگر شد (که معمولاً نیز می شود!) قرار و مدار دیدار قاچاقی در خارج یا حتی داخل محل و رفتن به سینما و بستنی فروشی و ...

البته این روابط با روابط بیش از حد باز اروپا یا آمریکا و جاهای دیگر قابل مقایسه نیست اما باز تر از آن است که بسیاری از ما فکر می کنیم. بخش مسائل جنسی کتابهای توضیح المسائل یا هلیت المتقین و مانند آن هم که در فرهنگ شیعه جای خود را دارد! بخوانید و "لذت" ببرید!!

اینکه به شدت گرفتن گرایش غریزی ناشی از فشار اجتماعی انقلاب سکس گفته شود کمی ابهام انگیز است.
در اینکه رابطه سکسی مثل سایر نیازهای غریزی انسانها وحتا دیگر جانوران یک فرایند کاملن طبیعی و در راستای استمرار حیات بشر است که شکی نیست. وبازهم در اینکه اگر در کسی گرایش سکسی وجود نداشته باشد یا ضعیف باشد غیر عادی است نه وجود میل به امیزش. هم فکر نمیکنم کسی تردید کند میماند شدتی که به لحاظ قیاس با ادوار پس وپیش یا سایر ملل میشود اما متاسفانه دلایل این شدت میل بروشنی بیان نشده است تا نتیجه علمی اخذ شود
بنظر من اگر شدت گرایشی بسمت سکس هست به دلایل زیر اتفاق می افتد
1-وجود فشار سیاسی ومذهبی که متاسفانه همیشه باید بزور متقاعد شود که روشش در کنترل این یا ان پدیده اجتماعی غلط است والا دانشمندانی که از روی تحلیل علمی زمان ومکان صحت یا سقم مسئله ای را دریابند که ندارد
2-کاهش متوسط سن افراد تشکیل دهنده اجتماع که دیگر بر کسی پوشیده نیست که جامعه ایران یک جامعه جوان است وانرژی فیزیکی جوان که مجال تخلیه ندارد بیشتر از سایر سنین است
3- میل وگرایش به ضدیت با ماهیت زورگویانه وسلطه جوی مذهبی که در هزاره سوم هنوز با بگیر وببند (تنها راه قابل قبول مذهب) مردم را به قبول ورعایت معیارهایش میخواند
4-گرم شدن زمین وافزایش طبیعی نیروی غریزی جنسی که غیر ارادی و مربوط به ساختار فیزیک انسان است.
5- سرعت پیشرفت تکنولوژی و سر خوردگی جوامع عقب مانده از رسیدن به قافله ی دایم رونده تمدن که خود میل به سکس به مثابه واکنش روانشناسانه ی مقابله با فقر فرهنگی و صنعتی را توجیه میکند (این روند در روانشناسی اثبات شده که عکس العمل فقر وجهل وتحقیر وافسردگی بطور ناخوداگاه منجر به افزایش تمایل جنسی میشود)
6- نبود امکانات جایگزین و انرژی زدایی که سبب تقلیل نیروی جنسی یا کاستن از فشار روانی ان کند مثلن در جوامع غرب ازادی بوسیدن و معاشقه سبک حتا در ملا عام مقدار زیادی از انرزی طغیانگر سکسی وجود دختر و پسر را کاهش میدهد میل به اضاءکامل در هر رابطه معاشقه را کم میکند
7- بیسوادی و رنج مزمن از نبود بینش علمی در جوامع عقب مانده تر (براحتی مشاهده میشود در جوامع و خانواده های بیسواد نرخ رشد زاد ولد چند برابر است)
8- برخورد غلط وتحریک وتهییج کننده ی مسئولین سیاسی و مقامات مذهبی با پدیده سکس که منجر به لجاجت و مبارزه منفی میشود.. مثال: با استدلال غلط و عهد بوقی به مقابله کنترل روابط زن و مرد میروند مثلن
از نظر شیعه(میگوید چون زنا عملی است کثیرالوقوع لاجرم برای حفظ حرمت مذهبی راه اثبات انرا بسیار سخت و تا حدی غیر ممکن کرده اند شهادت 4 مرد عادل یا عبور دادن نخ از بین زانیان یا اعتراف طرفین زنا در چهار مرتبه مختلف و...) این میرساند که زعمای قوم میدانند که رخداد سکس بسیار زیاد است اما راه حل را در پرده پوشی و حفظ حرمت مذهب و جلوگیری از افشای ان میداند راه حلی که شاید 10قرن قبل بدرد میخورده است اما الان خنده دار است ...

مطلب بسیار جالب و جای تأمل و تدبیر است. آگاهی بخشی و استفاده از تجربیات دنیای غرب با توجه به اینکه این مرحله را با تمام ابعاد آن طی کرده و نیز در یش رو دارند، در کمتر شدن آسیب های تغییر شرایط، از هر دست که باشد، مفید و غیر قابل انکار است. به خصوص در مورد اخیر یعنی سکس، چرا که جامعه ی ایران جامعه ای ست جوان و این بر حساسیت امر می افزاید. بستر سازی برای راحت عنوان شدن این امر و مسائل مربوط به آن قدم اول است.

با سلام و تشكر از راديو زمانه
بايد بگم كه من هم با نظر اون دوستمون كه گفتن جستجوي واژه هاي تخصصي در زمينه پورنو خيلي بهتر ميتونه آمار رو ارائه بده كاملا موافقم چون مثلا همين شهر ايلام كه مثال زديد شايد شما از ده نفر از جستجوكنندگان س.ك.س در اينترنت سوال كنيد كه فتيش يعني چي؟ شايد هفت يا هشت نفرشون بگن كه برا بار اوله كه دارن اين واژه رو ميشنوند.پس به اين شوري شور هم كه در متن اشاره شده نيست.
ضمنا بهتره يه بار ديگه يه سرچ بفرماييد چون آمارتون و جدولي كه ارائه داديد در گوگل ترند كلي تغيير كرده.
متشكرم.

بنظر من مسئله سکس مانند بسیاری از مسائل فرهنگی و اجتماعی دیگر تابع روابط ومناسبات تولیدی است که با حل مسائل دمکراتیک این مسائل هم البته طی پروسه خاص به سرانجام خواهد رسید همانطور که در اروپا این مسائل پس از انقلاب صنعتی توانست روند علمی و طبیعی خود را پیدا کنند.

دستتان درد نکند. به یکی ار مسائل بسیار مهم اجتماعی پرداخته اید. جامعه به مددکارانی چون شما نیاز بسیار دارد.
با احترام
فردوس