نویسنده محترم
اگر کسی حاضر نباشد در تجمعی بایستد که پرچم جمهوری اسلامی یا پرچم شیر و خورشید بالا برود، دیکتاتور است؟
من متوجه نمی‌شوم. اگر از اتحاد عمل و ائتلاف صحبت می‌کنید، چرا حاضر نیستید بر سر حداقل‌ها توافق کنید؟
ممکن است به قول شما پرچم شیر و خورشید، نمادی ملی و نه نشان سلسله پهلوی باشد، اما اگر برای عده‌ای این پرچم نشانه سلطنت (و نه فقط پهلوی) بود، آن عده حق حیات ندارند؟ فقط ایرانیانی ایرانی محسوب می‌شوند که پرچم شیر و خورشید را نماد ملی ایران بدانند؟

من احساس می‌کنم اگر بحث اتحاد است، باید به ضرورت‌هایش که مهم‌ترین آن‌ها احترام به خواسته‌های همدیگر است، پای‌بند باشیم.
این‌که بگوییم ما هر جا بیاییم، با پرچم شیر و خورشیدمان می‌آییم؛ عکس فلانی را بالا می‌بریم و بهمان شعار را هم می‌دهیم، خلاف آن اتحادی است که صحبتش را می‌کنید

آقای گنجی حداقل‌های ائتلاف را مطرح کرده است. اگر شما با رنگ سبز هم مشکل دارید یا کف خواسته‌هایتان بالاتر از کف خواسته‌های مردم داخل کشور است، طبیعتاً نمی‌توانید بخشی از این ائتلاف باشید

باید اذعان داشت که متاسفانه اپوزیسیون خارج از کشور هنوز از خود مطلق بینی خارج نشده و در فضای 30 سال پیش به سر میبرد. آنها که در خارج کشور در اجتماعات حمایت از مردم ایران شرکت کرده اند شاهد بوده اند که بسیاری از اپوزیسیون چگونه به رنگ سبز بر مچ و بازوی تظاهرات کنندگان می تازند و خود را حق مطلق و جریان اصلاحات را عامل رژیم معرفی می کنند. کار به آنجا کشیده است که در خود برتر بینی بر این باورند که امثال گنجی بعد از سالها تازه اندکی به اندیشه آنها نزدیک شده اند و چنان در مطالبشان اظهار حقانیت می کنند که اگر کسی از جنبش سبز ملی ایران خبر نداشته باشد می پندارد مردم برهبری حضرات است که چنین بر علیه رژیم در حال مبارزه می باشند. خلاصه مطلب آن است که اپوزیسیون خارج از کشور همچنان در شرایط و باور های 30 سال پیش زیست می کند که از دل آن ولایت فقیه در می آید ، یا رهبری پیشرو مجاهدین و یا مطلق نگری لائیک های امروزی که همه اندیشه ورزی ایرانیان را شاگردی مکتب خویش می دانند. این مسئله می تواند زنگ خطر را برای مردم ایران به صدا در آورد که هرگز مدیریت جریان خویش را بدست خارج از کشور نسپارند که اینبار احتمالا حاصلش ولایت مطلقه لائیک ها خواهد بود.

من تا حالا 5 تا مطلب درباره مقاله گنجی روی گویا خوندم. بعضی شون خیلی هم جوندار بودن. اما بنظرم اغلب جوابیه بودن. این اولین چیزیه که اسمش نقد هست احساسی نیست. نقد کرده حرف خود گنجی بر چه پایه هست و هدفش چیه. جالب بود

بیایید روی پرچم سه رنگ و زیبای ایران بدون هر گونه آرم ونشانی توافق کنیم .

جناب کاظمی با شما موافقم، اشکال اینه که ما ایرانیان تاریخ نمیدونیم بنابراین پرچم شیر و خورشید رو نشان پهلوی و قاجار و مجاهدین خلق میپنداریم
و این مشتی است که نشان از خروارها نا آگاهی از تاریخ و گزشته خودمان دارد

برای من که بعد از انقلاب به دنیا آمده ام پرچم شیر و خورشید هیچ اهمیتی که نداشته هیچ بلکه بسیار هم منفور هست. به عنوان کسی که از داخل ایران وقایع را دنبال می کند و نه از طریق شبکه های لس آنجلسی باید بگویم دلیل این جنبش فقط و فقط نسبت به نتایج انتخابات و حوادث پس از آن است و هیچ کس دوست ندارد به خاطر آمدن یک پرچم در جمعی که نزد رهبران جنبش و اکثریت مردم هیچ اهمیتی ندارد سوژه دست امثال برادر حسین دهد. از اینرو لطف کنید نظر های گنجی را دوباره بخوانید و دنبال سو استفاده از فرصت نباشید چرا که اکثریت این جنبش هیچ اهمیتی برای آن پرچم قائل نیستند و تنها استفاده از آن را در جهت منافع خامنه ای می دانند. پس می فهمید که در تضاد کامل با رنگ سبز قرار دارد... اگر خود را بخشی از این جنبش می دانید تحت مسیر مشخص شده از جانب رهبران (که آن مسیر را گنجی بدون سانسور دارد بیان می کند) حرکت کنید. اگر نه خود را از سبز ها جدا کرده و به کمک امثال هخا جنبشی برای خود تشکیل دهید.

من با نظر گنجی کاملا موافقم. مسئله بسيار ساده است:سلطنت طلبها با اوردن پرچمی که لزوما مورد توافق همه نيست ميخواهند تجمع ديگران را مصادره کنند. برويد با معيارهای خودتان تجمع يا هر کار ديگری ميخواهيد بکنيد اما خودتان را به ديگران تحميل نکنيد.

گنجی منظورش این بود: اگر ایرانیان داخل یه حرکتی رو شروع کردند و دارند با دادن هزینه جلو می برند، مایی که در خارج نشستیم و هزینه ای نمی دیم و از شرایط کشور دوریم حق تعیین تکلیف و ادعای رهبری کردنش رو نداریم. اگر می خواهیم کمک کنیم فقط می تونیم از شعارهاشون حمایت و خواسته هاشون و مظلومیتشون رو به گوش جهانیان برسونیم. همین. حالا مخالفان گنجی چرا اینجوری برخورد می کنند احتمالا دلیلش اینه که به فکر خودشونند و نه مردم و هنوز دیکتاتوری و عصبیتشون رو حفظ کردند. الان که قدرت ندارند وگرنه می شدند مثل احمدی نژاد و خامنه ای.

سلام

از اینکه درباره تاریخچه پرچم ملی‌ نوشتید ممنون ولی‌ باید بگم که پرچم شیر و خورشید که یک نماد ملی‌ است توسط بعضی‌ از گروه‌ها به انحصار گرفته شده و آنها از آن‌ نه به عنوان نماد ملی‌ بلکه به عنوان نماد گروه خود استفاده میکنند و نتیجه آن‌ خواهد بود که این تجمع را به نام خود ثبت میکنند.انصاف بدهید که آنان در جهت وحدت عمل گام بر میدارند یا گنجی.باید به نتیجه نگاه کرد مردم ایران هنوز آن‌ را در درجه اول پرچم سلطنت طلبان می‌دانند نه پرچم ملی‌ و خود این گروه هم آن‌ را نه به عنوان پرچم ملی‌ با این تاریخچه بلکه به عنوانه نماد خودش میاورد و من و خیلی‌‌ها مانند من حاضر به بودن در زیر این پرچم نیستیم(با این استفاده خاص) و این عمل چیزی جز تفرقه به بر نمیاورد.از طرفی‌ اگر استدلال شما را در مورد پرچم شیر و خورشید به عنوان پرچم ملی‌ بپذیریم چون در جریان مشروطه مورد پذیرش قرار گرفته یا قبل از آن‌ بوده پس تلویحا باید پادشاهی مشروطه را به عنوان یک حکومت جایگزین بپذیریم چون سابقه و قدمت تاریخی‌ دارد.ولی‌ خود بهتر از هر کسی‌ میدانید که پادشاهی چه از نوع مشروطه و غیره چه مقدار طرفدار دارد که بخواهد خود یا نماد آن‌ ، نمادی برای وحدت عمل باشد.برای وحدت عمل همان پرچم تاکتیکی لازم است که همه زیر آن‌ جمع می‌شویم .از شما میپرسم آیا آن‌ گروه‌هایی‌ که این پرچم‌ها را میاورند آیا پرچم سبز را هم در کنار آن‌ بالا میبرند که عملا نشان دهند به وحدت عمل پای بند هستند؟چه بخواهیم پرچم سبز را تاکتیک فرض کنیم یا پرچم فعلا نماد وحدت عمل همین هست ،پس بهتر است فعلا زیر همین پرچم جمع شویم.

با تشکر

ساسان

نحوه استدلال جالب و منطقی بود....این طوری باید بحث کرد و آخر به یک نتیجه منطقی برای جنبش رسید...البته من به گنجی دلیر و فیلسوف همیشه ارادت داشته و دارم. مرسی

متشکرم از این پاسخ درخور.
گنجی در پاسخش مینویسد که پرچم یک امر قراردادیست و نه یک واقعیت عینی که این حرف درست است. اما باید افزود که پرچم و سایر نمادهی‌ ملی‌ اموری سمبلیک هستند که در عمل منجر به تجارب جمعی و م‌ا‌به‌ازای عینی در روابط اجتمأعی میگردند. من البته سلطنت طلب نیستم اما پرچم ایران تاریخ دارد که امثال آقای گنجی و جمهوری اسلامی و همچنین سلطنت طلبان سعی‌ در تحریف اون دارند. با استدلالی نزیر آقای گنجی می‌توان گفت که دین و اسلام هم امریس قراردادی و نه یک واقعییت عینی! خوب، حال اگرچه برخی‌ ممکن است به اصل دین شک کنند، اما به نیروی نهفته ش در حرکات اجتمایی که نمیتوان شک کرد! پس اینجاست که استدلال امسال گنجی سفسطه گونه خونده میشود و ایدئولوژی است که در پس پرده ی نازکی از استدلال پیچیده شده. گنجی کمی‌ آرنت خوانده ولی‌ درست آنرا هضم نکرده (فقط کافیست اندکی‌ مکتب فرانکفرات خواند باشید آنهم بدون درک عمیق، تا بتوانید نزیر گنجی استدلال کنید و به همین قیاس هم ضعف استدلال او را ببینید).
و اما در پاسخ دوستی‌ که پرچم تاریخی ایران برایش نفرت انگیز بود: دوست عزیز معلوم است که جمهوری اسلامی خوب نسلی از مردمان بیخبر بار اورده که برایشان مبدا تاریخ پریشان گوییهای خمینی است در سال ۱۳۴۲. همین.

سلام
آنچه نویسنده بدان توجه نکرده و قصد توجه ندارد بازخورد است. اگر ÷رچم شیر و خورشید هزارسال دیگر هم تاریخ میداشت، باز هم به نوعی به خصوص در ایران به عنوان نماد سلطنت طلبی شناخته میشود. و به هر حال رژیم فرصت خواهد یافت تا این اجتماعات را وابسته و محدود نشان دهد.

گنجی هر استدلالی هم که در لفافه کلمات بکنه مهم نتیجه هست, نتیجه اینجا تفرقه هست تفرقه, اینم فقط به نفع حکومته. بعد هم ملت گول نخورید این دعوایی که گنجی راه انداخته بر سر پرچم نیست پرچم بهانست موضوع حیاتی هژمونیه هژمونی. گنجی فرد نیست یه جریانن که تلاش میکنن با هر تاکتیکی هژمونی رو بدست بگیرند و روی فضا وعموم مردم چه داخل و خارج سوار شن مبادا که هژمونی دست سکولارها بیفته والا دیگه نون آقایون تاریخا آجر میشه. والا اگر دلش واسه ملت سوخته بود یا میتونست هیچی نگه یا اصلا برعکس پرچم رو تبدیل به عامل وحدت بکنه . نه در خارج حتی داخل هم مثل خیلی حرکتای سمبولیک و مسالمت آمیز که الان میکنن, پرچم رو به نشونه اعتراض هر جا علم کنن نه اینکه برعکس بدلخواه حکومت گام به گام عقب بشینه

در سال٥٧ هم جز این نبود. خمینی و حزب الله از همه درخواست میکردند، همه دنبال یک «پرچم ویک شعار» باشیم. همان موقع هم بودند دوستانی که هشدار میدادند و اعلام خطر میکردند ونسل ما گوش نداد و به این سرنوشت دچار شدیم. خمینی اینقدر هوشیار بود که قبل از رسیدن به قدرت میگفت «همه با هم» و بعد ترتیب همه را داد. این آقای گنجی چنان عجله ای برای هژمونی دارد که همین حالا بساط « دیکتاتوری اسلام دمکراتیک» را پهن کرده. سی سال تجربه ج.اسلامی نشان داد که اسلام« همه چیز داره » بجز دمکراسی و احترام به دگراندیش و دلبستگی به ایران. چشمانتان را باز کنید: جدایی دین از سیاست تنها راه نجات ایران است. راستی گنجی و « اسلام دمکراتیک » او در باره این موضوع چه میگویند؟؟؟

آقای گنجی مخالفانت [...]هایی هستند که هنوز در 30-40 سال قبل زندگی می کنند، پس از انقلاب یک حرکت مفید ازشون دیده نشده و وقتی کوچکترین انتقادی ازشون میشه از فرط غضب شروع به تسویه حساب شخصی و پریشان گویی می کنند.

I read the manuscript of Ganji in this this regard. I can be agree with him more that his protestors. I didnt find any logic in the claims of people which are against Ganji. Flag is conventional entity. Please study and learn more.

فقط همین را بگویم که سطحی کهنی‌ و سطحی فهمی تئوریهی اجتماعی و سیاسی نویسندگان معاصر غربی بد دریست گنجی جان!

سری مقالاتی که در نقد مقالات آقای گنجی خواندم ، بیشتر از آنکه نقد مقالات ایشان باشد ، به نوعی نقد خود آقای گنجی است . یک نوع نگاه تنفر آمیز نسبت به آقای گنجی در بیشتر نقدها دیده می شود . در حالی که آقای گنجی بسیار ساده و روشن توضیح میدهند ، اما نقادان مشخص نیست که چرا قسمتی از مقالات آقای گنجی را جدا میکنند ، و در نهایت میخواهند به مخاطب تلقین کنند ، که آقای گنجی یک فرد مذهبی متعصب است که هنوز از تعصبات خود عبور نکرده است . مشخص نیست که آیا اینها مقالات آقای گنجی را در نقد قرآن و دین و حتی نفی امام زمان ، نخوانده اند ؟ کسانی که آقای گنجی را پاسدار و متعصب و مذهبی معرفی میکنند ، غیر از این است که خودشان در زمان انقلاب یا سلطنت طلب بوده اند ، که فجایع حکومتهای سلطنتی بر کسی پوشیده نیست ، یا طرفدار کمویزم بوده اند ، که آنها هم معمولا دارای خلق و خوی تمامیت خواهی هستند ، یا مثل مجاهدین خلق چیزی بین اسلام و مارکسیزم بوده اند . اصولا کدام گروه در زمان انقلاب طرفدار آزادی به شکلی که در غرب رواج دارد بوده است ؟ بنابراین محکوم کردن اقای گنجی ، آن هم از طرف اشخاص و گروههایی که خود طرفدار نظامهای تمامیت خواه هستند یا بوده اند ، چندان معقول نیست . اینکه برای یک پرچم تاریخچه درست کنیم ، مهم نیست ، مهم این است که ایا این پرچم مورد اقبال عموم است یا خیر . اگر مورد اقبال عموم است که بدون تاریخچه هم باید آن را پذیرفت ، و اگر مورد اقبال عموم نیست ، حتی اگر هزاران سال هم سابقه تاریخی داشته باشد ، نمیتوان آن را بر عموم تحمیل کرد . شخصا نماد شیر و خورشید را دوست ندارم ، چرا که در آن شمشیر است که نماد توحش است ، و شیر است که نماد سلطنت است ، و همه شیر را به عنوان سلطان می شناسند ، و خورشید است که کنایه از چو فرمان یزدان چو فرمان شاه است . هنوز کسی دقیقا این پرچم را آنالیز نکرده که منظور از شیر و خورشید و شمشیر چیست . مثلا شمشیر بر روی پرچم عربستان ، پیغام روشنی دارد . اما معنای آن در پرچم ایران چیست ؟

متأسفانه دیسکورسی که گنحی در چارچوب آن استدلال و بحث می کند، برای آقای کاظمی و خانم بقراط و ... قابل فهم نیست. گنجی ماجرا را از قضیه ی حق و حقوق دموکراتیک افرادی که دست به اعتراض می زنند بررسی می کند و گروه دیگر در عمل متوجه دیدگاه و نقطه نظرهای گنجی نمی شود. برای من هم جای تعجب است و هم جالب که گنجی تقریبن تمام عمر در ایران زندگی کرده و این دوستان در خارج از کشور؛ با این حال اینها حق و اراده ی فردی را در یک کشور غربی به رسمیت نمی شناسند و هنوز یاد نگرفته اند، هر فرد واجد حقوقی است! چطور می شود از دموکراسی دفاع کرد و خواهان دموکراسی در ایران بود، در حالیکه به حقوق دموکرایتک افراد بی اعتنا هستیم؟ شما حتا حاضر نیستید بپذیرید, برگزارکننده به عنوان برگزارکننده حقوقی دارد که دولت های غربی هم از آن حمایت می کنند و آن را به رسمیت می شناسند.
.
این بحث به نظر من بی فایده است، چون به قول آلمانی ها حرف های هر دو گروه از کنار آن یکی می گذرد. مقالات گنجی در یک دیسکورس دموکراتیک قرار دارد و هدف اش تعیین حقوق فردی ست که البته پاسخ ها به او نه در این چارچوب بلکه پاسخ هایی پلمیک هستند. این اساس خوبی برای یک گفتگوی مفید نیست

با خواندن سخن گنجی و این نقد تنها میتوانم منطق سخنان گنجی و عصبیت و خود محوری نقاد محترم را ببینم.
در زمانی که پرچم شیر و خورشید توسط بسیاری از ایرانیان به عنوان نماد سلطنت طلبان شناخته میشود ولو اینکه تاریخچه اش را گونه دیگری حفاری کنیم این حق را برای دیگرا قایل میدانم که تمایل به استفاده از ان نداشته باشند.
جالب است که در ایران مردم برای استفاده از یک مچ بند کوچک ساده کتک میخورند اما گروهی در نیویورک میکوشند ساز خودشان را کوک کنند و حرکت مردم را مصادره.

دوستان محترم اقای گنجی و ماجرای او
پیچیده و مشکوک است و باقی بهانه .

Man ba nazare aghaye akbare gangi movafegham

من با نظر آقای گنجی موافقم.

اخر ای نمک نشناس ها نمک خوردید و نمکدان شکستید ؟ محمد رضا شاه پهلوی به جز ابرو حیثیت جهانی به جز رفاه و پیشرفت به جز ازادی زنان به جز تغذیه رایگان در مدارس به جز دانشگاه رایگان با ناهار چلوکباب به جز ترویج ازادی مگر کار دیگری هم برای شما کرده بود ؟ چه ازاری به شما رسانده بود ؟ به جز اینکه می خواست ایرانی سرافراز باشد به هر کشوری که دوست دارد توریستی و با افتخار رفت و امد کند.
به کشاورزان می رسید به صنعت گران می رسید سپاه دانش و بهداشت و غیره تاسییس کرده بود تازه داشت مملکت رونق می گرفت 30 سال پیش کجا حالا کجا ؟؟
اگر شاه را اجازه داده بودید در ایران مانده بود الان هر ایرانی میلیارد دنیا بود صادرات نفت و صادرات و کشاورزی و صنعت توریست و صادرات مرغ و ماهی و میگو خاویار و دیگر کارها در ایران سربه فلک کشیده بود اگر شاه مانده بود که روزگاراتان اینجور سیاه نشده بود حالا به جان هم افتاده اید و باز هم دست از سر شاه برنمی دارید ؟
کار خطا کرده اید و طلبکار هم هستید ؟یک لحظه فکر کنید اگر شاه نرفته بود چه زندگی مرفعه و با ابرویی داشتید و چه استقلال و ازادی داشنید ؟

روشنگری بسیار ارزشمندیست . بازماندگان غارت مداین یعنی انهایی که سال ٥٧ امدند/ از جمله اکبر کنجی/ با تخییر دادن پرجم ایران اگاهانه قصد تغییر هویت ملی ایرانیان را داشتند.زیرا درصورت حضور نماد ملی. پروژه ی اسلامی کردن/غیر ایرانی کردن/جامعه با مشکل جدی روبرو میشد٠فقط با حذف کامل حکومت اسلامی از صحنه ی قدرت و سیاست ایران به ایرانی و نماد ملی اش اعاده حیثیت میشود٠سرنکونی. سرنکونی.سرنکونی٠ نه یک حرف کمتر٠

آقای علیرضا کاظمی
من یک جوان در ایران هستم و کاملا با نظرات شما موافقم و کمال تشکر را از شما دارم که این چنین زیبا و با کارشناسی مقاله آقای گنجی رو پاسخ گفتید.

و باید برای تمام دوستانی که دچار ابهام هستند این نکته رو یاد آور بشوم که پرچم شیروخورشید نشان اصالت ایران و ایرانی است و حمل آن توسط توسط سازمان مجاهدین خلق ایران و یا سلطنت طلب ها دلیل بر مالکیت آنها بر آن نیست بلکه آنها می خواهند ایرانی بودن خود و ضدیت خود را با پرچم جمهوری اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ثابت کنند.

دوستان چه عجله ای به خرج می دهند هنوز رژیم عوض نشده نقطه نظرات خود را به عنوان تاریخ بقبولانند. مردم در هر عصر و زمانی می توانند نشان پرچم که هیچ، حتی رنگ و نام کشور را هم عوض کنند. قدمت نشانه ی هیچ تفاخری نیست. آغامحمدخان هم با همچون پرچمی بیست هزار جفت چشم در آورد. حالا می خواهید شیر و خورشید را به سابقه ی این پادشاهان به ما بفروشند؟ تا انجام انتخابات فراگیر، آخرین پرچم ما سند اتحاد و یکپارچگی کشور در پیش جهانیان است و باید محترم شمرده شود. پرچم که هیچ، حتی اهانت یک خارجی به رییس جمهور جنایت کارمان را نیز نباید تحمل کنیم. ایران ایران است و مسائلش فقط به ایرانیان مربوط است.

دوستان!
متاسفانه هم نویسنده این مقاله و هم اکثر کامنتهای آن، پیام اصلی آقای گنجی را نگرفته اند.
پیام اصلی روی این نکته مهم استوار است که جامعه دمکراتیزه شده، جامعه ای است که هر لحظه بتواند سرنوشت خود را (لطفا دقت کنید: "سرنوشت" خود را) تغیر دهد و در واقع افسار مرکب او در دستان خود اوست و نه هیچ کس و یا مکتب و یا چیز دیگری. بنابراین اگر بپذیریم که بدنبال چنین جامعه ای هستیم، خود قضاوت کنید که چه کسی دیکتاتوری پرچم را مطرح میکند؟ نویسنده مقاله یا گنجی؟
پرچم یک امر قراردادی است که توسط پدران ما تسویب شده است. پس چه لزومی دارد که ما هم آنرا بپذیریم اگر چه صد هزار سال هم قدمت داشته باشد؟
پس بیایید تعصبات را کلا کنار بگذاریم و همه یک صدا دشمن مشترک و دشمن بشریت را مورد حمله قرار دهیم.
به امید پیروزی،
صادق

مردم در داخل رنگ سبز را جلو انداختند چون گزینه دیگری نبود! این طور نبود که مردم از بین سرخ و سبز و پرچم ملی بیایند بگویند ما عاشق سبز هستیم! و کشته مرده موسوی هستیم!!

من هم موافق پرچم شیر و خورشید هستم ولی بردن این پرچم به تظاهرات باعث میشود که رژیم در داخل ایران با بهانه وابستگی به سلطنت طلب ها معترضان را بیشتر تحت فشار قرار دهد.
متاسفانه برخی ایرانیان خارج از کشور زیاد به فکر مردم داخل نیستند و کمی صبر و حوصله و مدارا از خود نشان نمی دهند

جناب موسوم به عاقل
تاسیس سیستم تک حزبی (رستاخیز) و آن صحبت مششع (هر کس که نمی خواهد گذرنامه بگیرد و برود!) فقط یکی از جنایات پهلوی است که همین یک مورد برای بدنامی ابدیش کفایت می کند .

همه ی مشکلات حل شده فقط مانده است پرچم که آقایان مدعی دموکراسی برای ایران در حال تکه پاره کردن آن هستند و هیچکدام هم نمی خواهند قبول کنند که آقایان شما که در حکومت بودید چه گلی به سر این پرچم زدید که حالا در اپوزسیون جا خوش می کنید شما که تا دیروز شکنجه می کردید و مردم را اعدام می کردید و مهملات تحویل مردم می دادید ( چه طرفداران سلطنت و چه طرفداران دیروزی جمهوری اسلامی ) دوباره فکر می کنید می توانید حکومت کنید ؟ دموکراسی کالائی شده که هر کس خود را پشت آن مخفی می کند حتی خامنه ای و احمدی نژاد هم طرفدار دموکراسی اند اما هیچکدام تصور نمی کنند که این با دیکتاتوری فرقی ندارد . کسانی که پرچم تکه پاره می کنند اگر دموکرات هستند صبر کنند تا مجلس موسسان و پارلمانهای شهرها ی مختلف و در واقع خود مردم تصمیم بگیرند . امروز هم می توانید مانند شاهنامه هر گروهی یک پرچم برای خودش داشته باشد و هر گروهی می تواند با پرچم خودش در صف سربازان ایران قرار بگیرد . و داشتن و یا نداشتن پرچم ایجاد هیچ خق و ناخقی برای کسی نمی کند لذا دست از پرداختن به این مهملات بردارید .

در عصر سایبری هیچ جای گریزی برای فرا ر اند یشه های منجمد وواپسگرا ی روشنفکرمابانه نیست .خانم شکوه میرزادگی میتواند پنجره ی صفحه اش را به اختیار بروی کسی که اند یشه اش را در نوشته "یک سوزن به خود، یک جوالدوز به گنجی"به نقدکشیده است ، ببندد.همچنانکه روی خود را از وجود جنبش واقعا" سبز" موجود برگرداند ومیزشطرنج را برگرداند .لیکن جنبشهای تحول خواهانه منتظر امضای کسی نخواهند ماندوراه خود را با قدرت پیش خواهند برد.

آقای گنجی تا زمانیکه در مورد کشتار سالهای 60 تا 67 صحبتی نکند می با یستی در با دیده شک به تمام اندیشه ایشان نگریست و در مورد شعارهایی که میدهد بسیار با احتیاط برخود کرد.آخر مگر می شود ادعای وطن پرستی کرد و حقوق شهروندی و حقوق بشر وغیره سر داد و در این میان به بزگترین جنایت در طی سالهای 60-67 حکومت اسلامی اشاره ای نکرد. بحث پرچم و دیگر ادعا ها ی ایشان از این عبور می کند.چون برای ایشان این مقوله مرز سرخ است.

واقعین اینست که پرچم کنونی ایران، با هر نمادی که باشد، ارزش واقعی خود را از دست داده و هنگام مشاهده آن احساس غرور به اکثر ایرانی ها دست نمی دهد. وقتی حکومت تهران، حکومت همه ایران نباشد و اقوام غیر فارس که اکثریت جمعیت را تشکیل میدهند، شهروند درجه دو بشمار می آیند، نه مشروعیتی برای حکومت باقی می ماند و نه ارزشی برای پرچم و نماد و... زیرا آنچه که باید سمبل وحدت و یگپارچگی باشد، در ایران عامل اختلاف است. همه امکانات و بودجه ملی در اختیار تنها یکی از اقوام ایران، یعنی فارس زبانهاست. بنابراین و با این وجود نمی توان از وحدن ملی در ایران سخن به میان آورد. جالب است که نه آقای اکبر گنجی به عنوان مدافع دموکراسی و نه آقای علیرضا کاظمی که از شعار "ایران برای ایرانیان" دفاع می کند، هیچ اشاره ای به این واقعیت نداشته و هنوز به دموکراسی واقعی دست نبافته اند.