Aug 2007

ويليام فاکنر به روايت نجف دريابندری

چاپ چهارم رمان «گور به گور» بهار امسال در تهران منتشر شد. اين رمان در کنار «خشم و هياهو» از مهمترين آثار ويليام فاکنر نويسندهء مدرنيست آمريکايي است. متن فارسي اين کتاب يک بار ديگر ثابت مي کند نجف دريابندري مترجمي است بي همتا که همهء ما به گردن او ديني بزرگ داريم. يکي از مهمترين ويژگي هاي آثار نجف دريابندري غني کردن و پروراندن جنبه هاي مختلف يک زبان «ضد ادبي» است. اين زبان، زبان «محاوره» نيست؛ زبان کوچه ـ بازار هم نيست.

قتل های ناموسی در ترکيه

چندي پيش از سوي يکي از ارگانهاي وابسته به سازمان ملل متحد، گزارشي دربارهء قتل هاي ناموسي در ترکيه منتشر شد. هدف اين تحقيق جمع آوري اطلاعات آماري نبود. هدف پروژه آن بود که با شناخت از مفهوم «شرف و ناموس» و برداشت هايي که اهالي ترکيه از «شرف و ناموس» داشتند، دلايل قتل هاي ناموسي در ترکيه بهتر فهميده شود. توجه به نظام ارزشي، آداب، و سنت ها در اين مورد، توضيح دهندهء رفتار اجتماعي اي بود که به قتل هاي ناموسي مي انجاميد.

آنتونيونی پيش از طاعون

يکي از مهمترين هنرمندان مدرنيست جهان چند روز پيش درگذشت اما آيا مي توان انتظار داشت در کشوري که نزديک به سي سال تهاجم به فرهنگ مدرن، پيش شرطهاي فهم مدرنيسم درهنر را نابود کرده، اهميت آثار ميکلانجلو آنتونيوني فهميده شود؟ توضيح عناصرِ زيباشناسيِ مدرنيستيِ هنرمند بزرگي که درک آثارش از نسل جوان ايراني دريغ شد. مدرنيسم تنها در زمينهء تجربهء زيستهء جامعهء باز و آزادِ شهري قابل درک است ، نه در پستوي خانهء شهروندي ترسخورده که دزدانه يک ويدئوي قاچاق را نگاه مي کند.

هويت زن ايرانی در اجتماع و سياست

حقوق مدني و سياسي زن به ميزان زيادي با کنترل و محدوديت بدن او دچار محدوديت مي شود. «غيرت» مرد از طريق حالات و حرکت هاي بدن زن و رفتار او مورد تعبير قرار مي گيرد نه از طريق اعمال خود مرد. بدن زن و هويت او در فرهنگ ما ـبخش سوم

هويت زن ايرانی در خانواده

در فرهنگ ما حرمت زن و غيرت مرد دو روي يک سکه اند. غرور و غيرت مردانه، عُزلت زن را مي طلبد. در پرسشنامهء همگاني تحقيق ما، اکثر زنان همصدا با رهبران جمهوري اسلامي برآن بودند که «فطرت» زن متمايل به مادري، خانه داري، و شوهرداري است. بدن زن و هويت او در فرهنگ ما ـ بخش دوم.

بدن زن و هويت او در فرهنگ ما

مفهوم نقش جنسي يا «جنسيت» نه يک ساختهء طبيعي، بلکه ساخته اي فرهنگي است. منظور ما از «بدن زن» در اينجا به طور اخص، معني فرهنگي دستگاه زايش زن است. در فرهنگ ايراني تبيين هويت اجتماعي زن در وهلهء نخست براساس عامل «بدن زن» صورت مي گيرد. بخش اول ـ هويت فردی