پیوند فارسی گویان امر مبارکی است ویکی از موانع آن تعلل تاجیکها در تغییر خط سریلیک به خط نیاکان است.از دولت وفرهیختگان تاجیکستان در این زمینه گله فراوان دارم.یک ایرانی عاشق فارسی گویان.

یک اشتبا بزرگ که ما ایرانیان میکنیم این است که همه فرهنگ گذاشته و نامداران گذاشته فارسی زبان را به ایرانی بودن نسبت میدهیم که این درست نیست همانطور که اقای دکتر حککاک استاد دنشگاه در امریکا گفته اند و تاکید بر ان دارد انها به تمام کشورهای فارسی زبان یعنی ایران افغانستان و تاجیکستان تعلق دارند و باید بهنام بزرگان پارسی از انها یاد بشود این خود باعث نزدیکی مردم ان کشورها بهم میشود به غیر از این بکنیم جدایی و جنگ فرهنگی چیزیی دیگر برداشت نخواهیم کرد نگاه کنید به افغانها که در حال جنگ فرهنگی با ما هستند و خدا را شکر تاجیکها هنوز در حال عشق و محبت به ایران و ایرانی هستند کاری نکنیم که انها هم مثل افغانها گرفتار رابطه عشق و نفرت با ما بشوند

بدون نام عزیز از کجا آورده|ی که افغانها در حال جنگ فرهنگی با ما هستند؟آن قوم جنوبی افغانستان را با اقوام شمالی مخلوط نکن چه شمالیها بخصوص تاجیکان چون کوه ایستاده|ند ودارند از فارسی حمایت میکنند و قیمت گزافی هم دارند برای این حمایت پرداخت میکنند. شاید لازم است مسائل داخلی افغانها را کمی بیشتر مطالعه کنید.
بعد هم میگوئی ما نامداران گذشته فارسی زبان را به ایرانی بودن نسبت میدهیم. عجب, پس میخواهی
مثلأ رودکی را که ناجیکان نمیتوانند آثارش را بخوانند بگویم تاجیکستانیست؟! چگونه است که باید او را تاجیک بنامیم اما باید آثارش را ترجمه کنند تا تاجیکستانیها بتواند بخوانند و بفهمند؟
چگونه میتوان گفت مثلأ ناصر خسرو افغانیست که اگر الان زنده میشد و میگفتی افغان احتمالأ دور و بر خود را نگاه میکرد و فکر میکرد داری از یک چیز یا فرد عجیبی صحبت میکنی.
بیاد داشته باشید که زمانیکه اینها میزیستند فارسی صحبت میکردند, با فرهنگ ایرانی زندگی میکردند و خود را ایرانی میدانستند.

بحث بدون نام ومینوچهر بی سود است همه ما فارسی زبان هستیم چه نام ما ایرانی باشد چه افغان وچه تاجیک.رودکی را تاجیک می فهمد وناصرخسرو را افغان نیز .شعر وشاعران فارسی گو میراث مشترک همه ماست

سپاس از مینوچهر

همه پارسی زبانان ایرانی هستند. به امید روزی که دیگر مرزی میان مردم ایرانزمین نباشد - از کردستان آزاد تا تاجیکستان آباد!
بدرود،
یک ایرانی

با مینوچهر موافق نیستم. من هم معتقدم که ایرانی خواندن همه بزرگان باعث ایجاد فاصله با سایر ایرانی تبارها میشود. مثلأ اصرار به ایرانی خواندن رودکی و سامانی ممکن است تاجیکان را آزرده نماید و دولتشان بیکباره تصمیم بگیرد از زبان فارسی و فرهنگ و ادب ایرانی دست بردارند و به زبان و فرهنگ روس روی بیاورند که نتیجتأ باعث ناخشنودی عده کثیری از خود مردم تاجیکستان از ما هم خواهد شد. در نتیجه هم خود تاجیکستان از ما فاصله خواهد گرفت و هم مردمش از ما خشمگین و ناراحت. در حالیکه بر عکس آن اگر مثلأ بگویند ابن سینا هم تاجیکیست, نبایدایراد بگیریم و مخالفت کنیم تا بدینوسیله فاصله ها را هر چه بیشتر برداریم و به مراودات خویشاوندی بیافزائیم. بیاد داشته باشیم که تاجیکان امروزه در پی ثبت هویت ملی خود هستند بنابراین باید به آنهاهر چه ممکن است کمک کرد. فرهنگ پارسی مشاع هر سه ملت است, مته به خشخاش گذاشتن اینچنانی باعث دلسردی اقارب میشود و ما را مبدل به من میکند, از آن بپرهیزیم.

بنام مردم ایران بزرگ
براستی که خوب بود اگر مردم خوب ما چه در تاجیکستان و چه در ایران یا افغانستان زودتر پا به آوردگاه اینترنتی میگذاشتند. اکنون هم فرزندان ایران بزرگ در تاجیکستان بیشتر به رایانه دست یاخته اند جای شادمانی دارد. از آنجا که تاجیکستان را رهبر گرامی آن مهربان مرد علی رحمانی سرپرستی میکند و از عربپرستان رژیم آدمخور اشغالگر ایران درآن کسی نیست چشم مردم ایران در فرهنگ به خوبان تاجیکستان است و امید به آزادماندن مردم نازنین تاجیک دارند. خوبان تاجیکستان هم باید بدانند که ترکان و تازیان خواهند کوشید تا در جامه دوستنایانه تاجیکستان را از پیشرفت بازدارند. فرزندان تاجیک با دست یازیدن به فرهنگ نیاکان خود مانند فردوسی بزرگ و رودکی و رهنمونیها دانشپرورانه اشو زرتشت در برابر بدخواهان و کژاندیشان خواهند ایستاد و هر روز میکوشند از نوینترین دانشهای جهان بهره ببرند.
پاینده باد تاجیکستان نگین خاور و آزاد بادا ایران گهواره فرهنگ و دانش

اقای منوچهر یکم دقت کنید و نوشته ی من را درست بخوانید من گفتم که همه بزرگهای دوران گذشته را پارسی بنامیم نه فقط ایرانی چنگ بر سر فارسی نیست که این را نوشتید ( تاجیکان چون کوه ایستاده|ند ودارند از فارسی حمایت میکنند ) یکم دقت کنید بعد گفتید رودکی را تاجیکها نمیتوانند بخوانند اولن این درست نیست بیساری از بزرگان تاجیک رودکی را میتوانند بخوانند و در حال ترویج افکار او به فرزندان خود هستند در ضمن این در اصل مسله فرقی نمیکند مردم ترکیه امروز هم نمیتوانند نوشتهای اتاتورک را بخوانند ایا اتاتورک دیکر مال ان سرزمین نیست و باز در اخر گفتید انها همه خودشان را ایرانی میدانستند کجا مولانا گفته من ایرانیم او یک شاعر پارسی بود که به تمام پارسی زبانهای دنیا تعلق دارد مثل رودکی و حاقط - سعدی, فردوسی, عمر خیام , ابن سینا وووووو

ا سلام
دوست عزيز بي نام
من هم با پارسي ناميدن دانشمندان و شاعران موافق نيستم.مگر در فلات پهناور ايران تنها پارسي زبانها زندگي مي کنند.آنها متعلق به تمام مردم ايران زمين از آمون و جيحون گرفته تا شرق غرب ترکيه و شمال عراق هستند و بايد هر قوم و زباني که تاثير گذار بر فرهنگ و تمدن ايران بوده را در بر بگيرد.به نظرم بايد به يک اسم واحد چه ايران چه فلات ايران و يا آريانا و غيره براي پوشش گستره جغرافيايي ايران قديم دست يافت.مردم تاجيک به رغم شرايط نامطلوب داخلي از حاميان اصلي مردم ايران هستند و در هر شرايطي اين احساس خود را بروز داده اند.البته بايد به تاجيکان کمک کرد تا به فرهنگ چند هزار ساله خود برگردند و با تاريخ خود آشنا بشوند نه اينکه تحت تاثير فرهنگ 200 ساله روس باشند و به خط آنها بنويسند.

نفهمیدم مگه خجند در تاجیکستان نیست؟ که اگه ابنطوره پس پیوند با کدوم همسایه منظوره؟

پیام از چند جمله بیشتر از «اینجا» دریافت نمیشود ناچار پیام را به ایمیل شهزاده خانم دادم تا بزرگواری کرده واردکنند خبری نیست!

معنای واژگان دگرگون میشود،ایران تاریخی گسترده تر ازایران کنونی وایرانی با آن معنا تنها ایرانی کنونی نیست. از«اینجا» پیام بیش ازاین دریافت نمی شود!

بحث تاجیکی، پارسی و ایرانی یا آریایی از بحث های داغی است که تا رسیدنش به یک نتیجهء پذیرفتنی برای همه، سردرگمی های زیادی را در مورد هویت فارسی زبانان شاهد خواهیم بود.

از دید من، آریایی، تاجیک و ایرانی همه یک مفهوم را می رسانند. بنا به بسیاری از نوشته ها در مورد تاجیکان، در اصل تاجیک یعنی پارسی مسلمان شده. پارس ها هم بنا به نظریاتی همان پارت ها استند. مرکز پارت ها در آغاز وادی مرغاب در خراسان شرقی است (ولایت بادغیس و میمنه در افغانستان امروزی). همین پارت ها اند که سلسلهء اشکانی ها را می سازند و از شهر های مهم شان (اشک آباد) است که امروز آنرا به نادرستی عشق آباد می گویند و مرکز ترکمنستان است.

پس پارسی هم اگر همان پارتی است محدود به ایران امروز و ایالت پارس نمی ماند.

از دیدمن وقتی ما می گوییم شاعر ایرانی نباید کسی چنین بینگارد که گویا ما او را منسوب به ایران امروز کرده ایم. ایران امروز بخشی از ایران بزرگ است نه همهء آن.

با گفتهء آن همزبان دیگر همنوا استم که باید روی یک نام مشخص توافق کنیم. به گونهء نمونه نام "اریایی" و سرزمین "آریانا" بهترین نام تاکنون شناخته شده است که همه را در بر می گیرد.

اگر اشتباه نکرده باشم، مردم در جمهوری اسلامی ایران امروز بیشتر در مسایل مذهبی غرق اند و به ویژه چون آنها اهل تشیع اند، به فارسی زبانانی که در برون از کشور شان زندگی می کنند، چندان توجه ندارند- چون بیشتر سنی اند. سیاست های دولت ایران که بیشتر مذهب گرا است، سبب شده است که به جای ایران عربستان سعودی با سوغات وهابیت وارد میدان شود و در بسیاری از نقاط تاجک نشین مرکز بگیرد.

درین مورد اگر ما اختیاری بر دولت ایران نداریم، باید از فرهنگیان ایرانی بخواهیم تا فرهنگ و زبان را از چنگال مذهب برون برون آورده و بگذارند رشد و گسترش طبیعی خود را دنبال کند، به ویزه زمانی که حرف همبستگی با همزبانان مطرح است...

پیام از تهران تلگرافی: رحیل درست گوید، ایران=ایر+ان =سرزمین ایرتبارن. ولی: مردم ایران کنونی چنین که گویید نیستند. پارت و پارس «دو»تیره آریایی چون ماد. پیام مرا نمایش ندادند.

دلم مي گيرد وقتي مي بينم برادر يا خواهر من در كشوري مانند تاجيكستان عزيز يا افغانستان ، خود را با تمدن فارس بيگانه مي بيند. ماهمه از يك فرهنگ هستيم ، از يك تمدن از يك قوم. در ايران امروز هم هر كس در يك شهر زندگي ميكند ولي به دليل اين كه در يك شهر ديگر است نمي توان او را بيگانه انگاشت. بين عزيزان ما در تاجيكستان و افغانستان امروز مرز هاي سياسي قرار گرفته ولي من را از عزيزانم در تاجيكستان و افغانستان دور نمي سازد. من به عنوان يك ايراني به همه افغان ها و همه تاجيكان از صميم قلب عشق مي ورزم و مانند خواهر و برادر واقعي خودم دوستشان دارم. كاش مردم تاجيكستان و افغانستان از مردمي كه آنها را در ايران دوست دارند ، با خبر باشند. به اميد يك پارچگي قوم آريايي فارس