در همین زمینه نامه دراویش گنابادی شهر شیراز به ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید قم دیدنی است

این مطلب را می نویسم چرا که مطمئن هستم فقرای نعمت اللهی گنابادی در اینجا مطلب را مشاهده می فرمایند.
با سلام. بنده مادامی که در تهران بودم، در مراسم خاص مانند شبهای احیا، به حسینیه دراویش نعمت الهی گنابادی می رفتم چرا که فضای معنوی که در این مجالس حاکم بود، بسیار متفاوت با مجالس و نوحه خوانی ها و روضه های مجالس دولتی بود.
مهمترین دلیل این امر از نظر حقیر " غیر سیاسی بودن " عزاداری این عزیزان بود. تاثیر مثبت دعا و نیایش را خودم بارها در این مجالس به چشم دیدم (که آنچه می گویم برای اهل معرفت مبرهن است).
اما دو مطلب دارم که می خواستم اینجا با این عزیزان در میان بگذارم:
1- مطلب اول مسئله انشقاق در مذهب حقه شیعه اثنی عشری و خطر فرقه گرائی در آن است. خطری که با دسته بندی و گروه گرائی در انجام فرائض و مناسک دینی و مذهبی، توجه به افراد خاص فرقه بعنوان قطب و قرار دادن واسطه در اصل امامت شیعه بعنوان رابط میان مومن و امام و ... است. بنده اساسا با دسته بندی اینگونه در شیعه مخالفم و معتقدم خطر پیش آمدن فتنه از نوعی که بانی بزرگوار مدرسه ای که در نزدیکی حسینیه شماست، با آن مقابله کرد، همواره موجود است.
2- مشکل دومی که همواره هنگام حضور در حسینیه خیابان بهشت مرا آزار می داد، مشاهده افراد متکبر و مغروری بود که خود را بعنوان فقرای قدیمی و صاحب حق آب و گل در حسینیه می شناختند که عموما - عرض می کنم عموما و نه ندرتا - برخورد این افراد با مومنینی که عضو رسمی فقرا نبودند و بقولی تازه وارد بودند و جهت انجام مناسک مذهبی به حسینیه می آمدند، خیلی مخلصانه و وجیه نبود. این دور از شان ایمانی فقرا بود و همواره باعث آزار من می شد و آنرا نوعی تکبر می دانستم که هرگز در دل مومن راه ندارد.
انشاء الله خدا عاقبت همه ما را ختم به خیر نماید , و از متمسکین به ولایت مولایمان و از ارادتمندان فرزندان بزرگوار ایشان قرار دهد.

دراویش بیچاره! یکی از وظایف جمهوری اسلامی آزار و اذیت کسانی است که سرشان در کار خودشان است نکند که خدای نا کرده از حکومت متنفر نباشند. از آن جمله است جوانان؛ دانش جویان؛ زنان؛ و اخیرا دراویش...

http://www.bameazadi14.blogspot.com/

salam agar zire in nameha jayi baraye emza bood behtar nabood ta yak milluon mosalman ya bishtar an ra emza va tayiid konand - khodavand va hazrate mahdi be kalametan asare afzon va be rahetan ezzate bishtar enayat konad

وقتی خداوند فراموش شود از انسان هر کاری ساخته است. کاش دراویش محترم به آقای احمدی نژاد نامه نمی نوشتند. ایشان عمله بی اختیار ساختاری هستند که چاره ای جز دشمنی با دراویش را ندارد. وجود دراویش به دلیل آشکاری رفتار اصیل اسلامی، مشخص کننده مفاسد مدعیان است و بدیهی است که آنها این را بر نمی تابند. حق گویی در اندازه های خرده پاها نیست. دست از سر احمدی نژاد بردارید.

اقای نعیم که پی ام گذاشتی. اصلا وظیفه این نظام منحط آزار و اذیت است. اینها از هم می ترسند اگرنه به خودشان هم رحم نمی کردند

ضمن تشکر از دوستان سایت - در پاسخ به جناب "بنده خدا" در کامنت اول (که حتی از درج نام خود دریغ دارند) 1- جهت روشن شدن برخی شبهات به کتابی به همین نام (رفع شبهات) از اثار همین سلسله مراجعه فرمایید مطالبی در خصوص فرقه و فرقه گرایی به طور مفصل در آن درج شده که می تواند تا حدی شما را اقناع نماید که تصور جنابعالی (و یا سرکار علیه) چندان به واقع نزدیک نیست الایحال با اینکه اینجانب سعادت پوشیدن ردای فقر در این سلسله را ندارم لکن آماده ام در این خصوص با شما مناظره نمایم ... اما در خصوص مورد دوم درویش جدید و قدیمی ندارد حکم "یکسانی نزد خداوند مگر به تقوا" چنان معقول و منطقی است که جای هیچ سخنی نمی گذارد لکن نفس سرکش انسانی از هر مفر و جایگاهی برای خود جولانگاهی می سازد که نیازمند توجه بیشتر به خود است که سعدی گفته " تو نیز اگر بخفتی به از اینکه در پوستین خلق افتی " ... بدرود

در پاسخ به "بنده‌ي خدا":
1. آيا خود شيعه انشعابي در اسلام نبود؟ و آيا انشعاب در دين بدتر است يا تغيير برخي ظواهر عبادت؟
2. آيا در مسجدها هم افراد متكبر را نمي‌بينيد؟ آيا بايد به اين دليل با مسجد ها هم برخورد مشابهي كرد؟

کاش میدانستیم که پروردگار مذهب ندارد.وانگهی از انجا که باورها پدید اورنده اخلاقند و اخلاق مولد قانون در جامعه بنابراین اگراین اقا و مانندگانشان در امارات اسلامی که به گفته خودتان با یاد جنگ و خون و گریه و مویه میبالند جز این رفتار میکردند جای شگفتی داشت و شاید برای شما نیز که ازبرپایی سالگرد به هلاکت رسیدن قاتلین پدرانتان اینگونه با افتخار یاد میکنید این کمترین کیفر است.من در شگفتم که چگونه از دینی که در کتابش بیش از هر چیز سخن از جنگ و تبعیض دینی و خرافه و تطمیع(زن و شیر و عسل)وتهدید(شکنجه اتش و ...) است انتظار صلح وانصاف دارید.شما مرید همانید که در مدت کوتاه حکومتش تنها جنگ بود و خونریزی که حاکم عیاش مدبری که باعث اسایش و رفاه ملت است بهتر از عابد عارفیست که دعوی عدالت خواهی اش گوش تاریخ را کر میکند ولی حتی با شمشیر و کشتار نیز قادر به اجرای ان نیست .شما مرثیه خوان کسی هستید که در جوانی بر دختران اسیر این سرزمین چون غنایم جنگی در مسجد مدینه چوب حراج میزد........شماو حاکمانتان فرزندان اشک و اهید که شادی و سرور را در قلبتان راهی نیست .از کوزه همان تراود که در اوست

کاش میدانستیم که پروردگار مذهب ندارد.وانگهی از انجا که باورها پدید اورنده اخلاقند و اخلاق مولد قانون در جامعه بنابراین اگراین اقا و مانندگانشان در امارات اسلامی که به گفته خودتان با یاد جنگ و خون و گریه و مویه میبالند جز این رفتار میکردند جای شگفتی داشت و شاید برای شما نیز که ازبرپایی سالگرد به هلاکت رسیدن قاتلین پدرانتان اینگونه با افتخار یاد میکنید این کمترین کیفر است.من در شگفتم که چگونه از دینی که در کتابش بیش از هر چیز سخن از جنگ و تبعیض دینی و خرافه و تطمیع(زن و شیر و عسل)وتهدید(شکنجه اتش و ...) است انتظار صلح وانصاف دارید.شما مرید همانید که در مدت کوتاه حکومتش تنها جنگ بود و خونریزی که حاکم عیاش مدبری که باعث اسایش و رفاه ملت است بهتر از عابد عارفیست که دعوی عدالت خواهی اش گوش تاریخ را کر میکند ولی حتی با شمشیر و کشتار نیز قادر به اجرای ان نیست .شما مرثیه خوان کسی هستید که در جوانی بر دختران اسیر این سرزمین چون غنایم جنگی در مسجد مدینه چوب حراج میزد........شماو حاکمانتان فرزندان اشک و اهید که شادی و سرور را در قلبتان راهی نیست .از کوزه همان تراود که در اوست

كاغذ هاي قديمي را بايد خمير كرد . ريشه هاي تعصبات را بايد خشكاند . قلم فرسوده را سوزاند فصلي ديگر بايد اغاز گرد .لوحي ديگر بايد ساخت و باقلم زرين عقل نوشت .اي انسان برو خود باش

ففروا الي الله
از اين نامه خوشم آ‌مد يادم است يكي از روحانيون كرمانشاه كه بسيار با دراويش بد بود بعدها پسرش از دراويش سرسخت شد. هم اكنون روحاني اي در اصفهان است ضد دراويش و از سادات گز برخوار كه خاندان پدريش از قرن نهم هجري همه درويش هستند. به نظر من كسي حق ندارد در ايمان مردم دخالت كند زيرا يك امر قلبي است به همين دليل گفته اند الطرق الي الله بعدد انفس. اگر در صحراي كربلا يك آيت الله العظمي پيدا نشد كه براي امام حسين عليه السلام بجنگد به اين معني نيست كه اين طايفه ضد دين هستند و يا اگر يك جوان مسيحي با مادر و زنش براي امام حسين عليه السلام جنگيد پس مسيحيان متدين ترند. بهتر است دست از آداب و القاب برداريم و خود را رسوا نكنيم. بگذاريد رابطه مان با خداوند مخفي بماند شايد براي آخرتمان مفيد باشد كه اگر كوس رسوايي زده شود معلوم نيست چه خواهد شد.

اقای محمد خوئینی ها، اهل ریا نیستم که نام بگذارم، از فتنه عدو هم بیم جان دارم. و اما
مناظره پیشکش، شما بفرمائید این سرسلسله(قطب) فقرا، همان ترجمان " ولایت مطلقه فقیه" هست یا نیست؟ نه اینکه الان باشد (که مسلما در روز تنگدستی هر گبری پرهیزگار است) منظور روز دولت است. در آن روز، آیا چه فرمان ایزد چه فرمان قطب نخواهد شد؟
مگر نشنیده ای جانم این سخن ملای بلخ را که :
نفس اژدرهاست او کی مرده است
از غم بی آلتی افسرده است

***********
و اما جناب آریا،
1- خیر، شیعه انشعابی در اسلام نیست بلکه اس و اساس دین محمد (ص) می باشد.
2- شما نگران دعوای مسجد و حسینیه نباش، این هر دو را با شما که شیعه را انشعاب می دانی کاری نیست. بکار خود برس و اوضاع اردوگاه اشرفت را سروسامان بده.

***********
دوستان عزیز، لطفا جوابیه من را که برای چندمین بار است انشاء می کنم منتشر کنید. در غیر اینصورت مراتب را رسما به فرح خانم و آقا مهدی و سایر مقامات منعکس می کنم. ضمنا رونوشت این نوشته و قبلی ها را برایشان می فرستم تا علت چاپ نشدن جوابیه ها را از شما بپرسند.

این آقایان به جای آقای احمدی نژاد برای ایت الله شاهرودی باید نامه مینوشتند . چون این دراویش قطعا با حکم قضایی دستگیر شده اند و این مسئله در حیطه وظایف قوه قضاییه است و نه قوه مجریه . دولت در اموری که مسوولیت و عاملیت ندارد چگونه میتواند پاسخگو باشد جز اینکه چوب اعمال ناصواب دیگران را بخورد . بینوا دولت .

با سلام آقاي بنده خدا
اينكه گفته مي‌شود شيعه انشعابي در اسلام نيست از نظر شماست و الا همه مورخين حتي شيعه هم اگر به تاريخ نگاه كنند اقرار مي‌كنند كه شيعه انشعابي در تاريخ اسلام است ولي انشعابي كه حقيقت با آنهاست و اين در واقعه سقيفه بني ساعده بود كه گروهي ابوبكر را رفض كردند و نپذيرفتند و به اصطلاح سايرين از فرقه اصلي و اكثريت جدا شدند شما بر اساس اعتقاد قلبي خود مي‌گوييد كه شيعه فرقه نيست ولي 1400 سال است كه همه مورخين بدون تعصب آن را انشعابي مي‌دانند.

یکنفر پیدا شده بنام بنده خدا که البته خودش می گوید وگرنه خدا می داند ایا واقعا بنده خداست یا بنده ایات عظام قم ( صاحبان دین و دنیای ایران امروز ) ...
حالا این نفر امده می خواهد با همان روش مداحان دست پرورده اقایان مهدوی کنی یا مصباح یا خامنه ای اول ارام ارام با احتیاط از پشت و شباهنگام در غفلت ضربه بزند ..ببین اقا جان برو به ضروریات همان حوض معروف میان حیاط حوزه علمیه قم برس ..ان کارها واجب تر است ..تو را چه به این حرفها..این صحبتها را بگذار برای همان چماق دارانی که از لشگر های محمد رسول الله و سید الشهدا اموزش سرکوب فرا می گیرند و در خانه های امن در گو شه کنار تهران زیر نظر قرار گاه ثار الله دستور مرگ ایرانیان را صادر می کنند... .