مو فق باشید ؛ کار و مرا شما یگان است ونکور امین

i love همای

درود و سپاس از شما بخاطر این گفت‌وگو با همای فرزانه

نام استادان اشتباه نوشته شده است. نام‌های درست «دکتر علیقلی محمودی بختیاری» و «دکتر اصغر دادبه» است.

چیزی که من نمی فهمم این است که چرا هنرمندان ایرانی بر عکس هر جای دیگر دنیا به جای این که در مورد حرفه ی خود صحبت کنند نخود هر آشی می شوند، از زبانشناسی گرفته تا فلسفه. آقای همای هم مستثنا نیست. نظری که در مورد جایگزینی بعضی واژه های فارسی با کلمات جدیدتر داده از بی پایه ترین ایده ها در زبانشناسی است و ریشه در هیچ چیز ندارد به جز نژادپرستی.
این که «جهان بینی خیام و مولانا» باید به ما راه نشان دهد هم از آن افکاری است که به شدت در ذهن ما ایرانیان ریشه دوانده و معلوم نیست اعتبارش را از کجا به دست آورده. خیام و مولانا به دلیل ارزش ادبی شان مهم اند. کار آقای همای هم اگر از نظر موسیقایی موفق باشد به دلیل ارزش هنری اش مهم است نه به دلیل تکرار یک جهان بینی نا کار آمد در جهان امروز.

هماي از جان خود سيري؟!كه خاموشي نمي گيري؟!

بسامد واژگان پارسی در گفتار ایشان بیشتر از ما تازی زدگان نیست!!

این جمله "هنرمند باید بر حکومت باشد نه با حکومت" رو قبلا استاد مهدی اخوان ثالث گفته اند. آنهم به این صورت که: "هنرمند همیشه بر قدرت است نه با قدرت."
ای کاش این آقا وقتی از جایی یا کسی نقل قول می کنند، منبعشون رو هم ذکر کنند.

ey kash hameye honarmandane ma ingune fekr mikardandnd sende bashid gruhe Mastan

خدا می‌داند که عاقبت ایرانیها با این افراط و تفریط ها به کجا می‌انجامد.
هزاران لغت لاتین در زبان انگلیسی هست و این زبان روز بروز رواج بیشتری می یابد، اما ما از لغتی غیر از لغت خودمان می هراسیم. می دانید چرا؟ چون سحر کلام آنها در محتوای آنست، نه در لغاتشان، اما سحر کلام ما....اصلا سحر کدام است بگویید جادو...آنرا هم ندارد.
پالایش زبان فارسی از لغات عربی نه ممکن است و نه بسود زبان فارسی. نه باعث زیبایی آن و نه نشانه وطن پرستی که دلیل ساده اندیشی است وبس. اگر می گویید نه، حافظ، سعدی، خیام، مولانا، نیما، شاملو، فروغ، و دیگران را حاضر کنید و از آنان بخواهید که بدون استفاده از لغات عربی شاهکار هایشان را از نو بیافرینند. آنوقت بی محتوایی این ادعا روشن می‌شود.
از اعراب اگر هیچ چیزی عایدمان نشد، همین یکی را حداقل بچسبیم. خدا آمرزیده ها صدها لغت خوش طنین را با خلوص نیت(یا همان پاکی پندار) در اختیارمان گذاشتند. باید خوشحال باشیم که نمی خواهند آنها را از ما پس بگیرند یا ماهیانه پولی دریافت کنند.

دو نکته در این مصاحبه برایم جالب بود:
۱. کم اطلاعی شگفت‌انگیز خواننده‌ی محترم: فرموده‌اند: «دلم می‌خواهد تمام واژه‌های عربی و تمام فرهنگ عربی از ‏فرهنگ پارسی جدا بشود»!! اگر این خواسته‌ی ایشان تحقق پیدا کند، درخشان‌ترین نمونه‌های شعر کهن و نو پارسی نیز از بین خواهند رفت.
۲. فرموده‌اند: «‏وقتی‌ همای یا استاد شجریان یا استاد شهرام ناظری اصرار می‌کنند...»
با چند کنسرت داخلی و خارجی نمی‌توان نام خود را در کنار این بزرگان نهاد... صد نکته‌ی باریکتر ز مو اینجاست.

امان از این نفس سرکش. امان...

چرا ما ایرانی ها از اظهار نظر اطرافیانمان اینگونه آشفته می شویم؟
همای در مورد عربی نظر خود را گفته است و کسی را هم مجبور به این کار نکرده است.
ضمن اینکه نبایدبه دلیل این اظهار نظر هنرش را هم زیر سوال برد.

این آقایان و خانم های کامنت گذار به جز اظهار نظرهای همای در مورد زبان اصلا توجهی به شعر ها و آواز ایشان داشته اند؟
آیا می دانید که او چه صدای گیرا و از چه اشعار نابی استفاده می کند؟

زنده باشی همای
زنده

این که در بیش از دو سال گذشته همای هر جا که کنسرت گذاشته سالن هایش مملو از جمعیت بوده برای تایید اش کافی نیست؟
چرا عده ای به دیدگاهای شخصی اش گیر داده ان.
باید به هنرش توجه کرد.

ایشان میگویند: هنرمند زاده شده است بنشیند و ... ایشان انگار هنر رو نمودی از حضور انسان در جامعه نمی بینند و آنرا مادرزادی می فهمند!؟ نمیدانم چنین حس و درکی متافیزیک رو چطور میشه با هنر قاطی کرد و تازه خود رو تحت تأثیر عمر خیام دونست و همزمان متأثر از مولانا معرفی کرد؟! زبان شیفته...مصاحبه گر نیز این توهم رو دامن زده! در مورد نام مستان میگوید که " ما " نشستیم و ... " من" این اسم را که... آنقدر هم جامع التفسیر است بر این گروه گذاشتم! در مورد ... مقابله زبانی با عربی و غیره که چیزی نمیگم چنین نکاتی توسط پیام و سایرین در نظرخواهی ها گفته شده.

من با همای موسیقی سنتی ایران را شناختم.
درود بر او و صدای زیبایش

سلام . زدودن زبان پارسی از وازه های عربی جز آنکه دست ایرانیان امروز را از دامان پر حشمت سخن و اندیشه ی آسمان اندیشانی چون مولوی ، سعدی، حافظ ، نظامی ودیگر نام آوران فرهنگ ایران زمین ، کوتاه کند فرجامی نخواهد داشت. شایسته است آقای همای کمی با تاریخ فرهنگ وهنر و اندیشه ی این سرزمین آشنا شوند و سپس چنین سخنانی بر زبان برانند.

من احساس میکنم اقای هما باید بیشتر مطالعه کنند.پاکسازی زبانی کار مشکلی است و در شرایط کنونی اصلا این حرفها مطرح نیست.شرایط جهانی شدن.موج جدید مهاجرت و جغرافیای شعوری و فرهنگی .تداخل فرهنگها و اینگونه متعصبانه حرف زدن دید علمی آقای هما را مورد شک و تردید قرار میدهند.کار گروه مستان و شعرهای آقای هما کار تازه ای نیست.کم مطالعه نمودن باعث برآورد موجی کاذب میشود و آفرینشی که در ذات آفرینش نیست .تخریب است و عدم جایگزینی یک مورد مناسب.چیزی که ما در وضعیت کنونی دچار آن هستیم .ادبیات پارسی و زبان پارسی پیوندی قابل توجه بازبان عربی و ادبیات عرب دارند.کمی مطالعه تاریخ ادبیات عرب بد نیست که از غنای ادبیات عرب مطلع شویم.اشعار متنبی و درخشش ادبیات عرب چه قبل از اسلام و بعد از اسلام تا زمان کنونی گاهی حتی موجب تاثیر پذیری شدید بین این دو فرهنگ شده است.کمی بیشتر بخوانیم و به هر واژه ای و موضوعی به عنوان دریچه ای به سوی اگاهی نگاه کنیم .این مهمترین موضوع در جهان اگاهی و فلسفه آگاهی است

ek kash in honarmand aziz vared mabahesi ke motaleeh kafi dar an nadarand nemishodand,
digar inkeh ey kash yadi az kasani ke 2 sal pish dar tabligh o moarefi eyshan ba taksir cd karhayeh eyshan beoon manfaat mali be eyshan komak kardand ham yadi mikardand, barayeshan site rah andakhtand va eyshan ra dar kharej az keshver moarefi kardand

gar che kare goruhe mastan nazire kheiliha tavajjohe man raniz jalb kard vali vaghean sar dar nemiavaram ke chetor yek khanandeye khorde pa mitavaanad name khod ra dar kenare bozorgani chon ostad shajarian gozaarad .dar zamineye joda sazi va ezharaate ishan dar ertebat ba zabaane farsi ham dustan haghe matlab ra gofteand .zemne in ke in agha hatta motabeghe eddeaayash ham amal nakarde va kalamaate arabie faraavan dar shere tasnif ha va avvaz hayash be cheshm mikhorad.dar payan haghighatan az in ke aghaye JAFARZADE arzeshe kareshan ra ba in sokhanaane kutahfekraane payeen miaavarand moteassefam.

همای دوستت داریم. توروخدا کنسرت بذاز.

با سلام ،
چه خوب بود اگر همای اینقدر خودستا و از خود متشکر و مغرور نبود . به قول شاملوی عزیز شاعر بايد نخست از خودپرستي آزاد باشد تا بتواند خود را چنان گسترده سازد كه همه‌ي جهان را در آغوش بگيرد.

شما هم هر آدم مزخرفی را پیدا میکنید معرفی میکنید. من در عمرم کنسرتی همچون کنسرت (که شرمم می آید نام کنسرت رویش بگذارم )مستان، پوچ و اشعاری که جز تهوع عاید دیگری ندارد را ندیده بودم. شما را به هر کی دوستش دارید اینقدر مردم را تحقیر نکنید.

در واقع جسارت این جوان اهل هنر تنها نکته ی قابل ستایش کارهاشه.به غیر از اون باید گفت اشعارش اکثرا کم وزن و خیلی سطحیه.اقبال مردم به کارهای ایشون هم بیشتر از نظر جامعه شناختی قابل بررسیه.دقیقا مثل استقبال مردم از فیلم اخراجی های آقای ده نمکی که نمیشه اونو به حساب کیفیت فیلم گذاشت.در واقع عطش مردم برای حضور در سالن اجرای زنده ی موسیقی و دل ÷ری که از بعضی مسایل دارن در کنار افت شدید کیفی زایقه ی شنیداری و دوری از فضای موسیقی فاخر باعث علاقه ی مردم به کار های او شده.البته تعداد زیاد حضار در یک کنسرت در شرایط فعلی اتفاق بسیار خوبیه.ولی نباید باعث ندیدن نواقس فراوان خود اثر و خالقش بشه...

با سلام به همه دوستان،خیلی مختصر عرض کنم که بهترین راه تشخیص اصالت یک اثر هنری ، در هر زمینه ای که باشد، ماندگاری آن اثر در گذر زمان است. شب دراز است و قلندر بیدار!

گویا نظرات جناب همای به بعضی دوستان که پشته تازی دارند بر خورده ؟؟؟؟
تازیان را طاقت دیدن ایران و زبان پارسی نیست ؟

من نيز آهنگهاي ايشان را شنيده ام و لذت بسيار برده‌ام. اما از اعتقاد ايشان در خصوص زبان و ادبيات عربي تعجب مي‌کنم. چرا که کلمات عربي با زبان ما کاملا ممزوج است به شکلي که ايشان هم در صحبتهاي عادي خود بسيار از آن استفاده نموده‌اند و هم در اشعار و ترانه‌هاي خود بسياري از کلمات عربي را بکاربرده‌اند. بنابراين همانطور که نويسنده محترم مطلب نيز مطرح نموده‌اند، تعصب در اين خصوص بيجاست مگر اينکه ايشان مانند شاعر شهير، فردوسي پاکزاد، بسي رنج برند تا بتوانند به اين مهم دست يابند.

من به عنوان یه فرد بسیار کوچک که موسیقی اصیل ایرانی رو با افتخار کسب میکنم بسیار شرمگین شدم وقتی گفته ها و خوانده های این به اصطلاح خواننده را شنیدم. او یه خود اجازه داده که شعر بی محتوا و پوچش را با بزرگانی چون حضرت مولانا و خیام مقایسه کند.اگر فقط یک بار برای نمونه یکی از اشعار مولانا را از نزدیک مشاهده کرده بود متوجه اوزان هجایی و زیبای این بزرگوار میشد و به خود این اجازه را نمیداد که حتی اسمی از مولانا بر زبان بیاورد .
برای جوان هایی هم که این موسیقی مبتذل این فرد را گوش میکنند نیز متاسفم

انجا رو حتما ببنید، ضرر نداره....
http://blog.malakut.ir/archives/2008/11/post_1667.shtml#more

دوستان گلم.. من اصلا از موسیقی سنتی خوشم نمیومد و علاقه ای ام نداشتم اما از وقتی که اشعار زیبای این هنرمند گیلانی با اجرای بسیار زیباشون شنیدم عاشق کارهای ایشون شدم و بهانه ای شد که موسیقی سنتی گوش بدم..کار ایشون فوق العاده است و نه مستهجن است و نه نازیبا..

این چه جهانی است که نوشیدن می نارواست/این چه بهشتی است که در آن خوردن گردم خطاست؟

امیدم اینست که ایشان هم پخته و هم هنرمند شوند هر چند که هستند کسانی که تا 50 سال هم در همان اندازه و ظرفیت اولیه باقی مانده و چه بسا به قهقرا هم افتاده باشند, در حال حاضر صدای بسیار گیرائی دارند ولی تا هنرمند و پخته شدن راهی طولانی در پیش روی دارند , خودشان انشاالله 15 , 20 سال دیگر به این اقرار خواهند کرد که :
"بسیار سفر باید تا پخته شود خامی"
توفیق ایشان را از خداوند ودود خواستارم و مخلصانه از حضورشان تقاضامندم عرفان عمیق و اشعار ناب بزرگان را نصب العین خویش قرار دهند
یا حق

باسلام من خودم توموسیقی سنتی دستی دارم ولی صدای آقای همای واقعا از ته دل یک عاشق میاد من به ایشان برای این صدای زیباشون واقعا تبریک میگم

همای را باید جمع خیام مولوی حافظ فرخی و فردوسی در این زمانه دانست.

با سلام
صداي بسيار زيبا و جذاب آقاي پرواز هماي رضايت خاطر همه اقشار و هم ميهنان گرامي را فراهم خواهد ساخت.
در صورت امكان نام استاد ايشان بيان شود

سلام آقاي هماي

در ابتداي سخنان بايد بگويم بسيار سفر بايد تا پخته شود خامي دوست عزيز شما ادعا داريد تا كلمات عربي را از فارسي جدا كنيد زيباست اين كارولي
آيا در توان شما هست؟ دوست من زيبائي اشعار حافظ تركيبي از اين دو زبان است بياييم جاي جدا كردن كلمات عربي كلمات لاتين را جدا كنيم من خود
در جائي شنيدم شما كلمه مرسي را بكار بريد مي توان گفت سپاس نه؟
آقاي سعيد عزيز اگر شما خود را پيامبر اين مردم مي ناميد آنان كه براي اين سرزمين مقدس جانفشاني كردند چه بايد بگويند ؟ نه شما همان هماي
باشيد بهتر است اين عين ديكتا توري است كه فرد يا افرادي اينگونه خود را بر اين ملت ستم ديده تحميل كنند
شك ندارم كه سبك شما ماندگار نخواهد بود ماندگار شجريانها هستند كه پيران ما رمضان را با صداي ربناي او ياد آوري مي كنند
در كلمات شما نوعي بي ايماني به مشام مي رسد شجريان از دامان قرآن به اين مكان رسيد دوست عزير 2 قشر به ايمان و اعتقادات اين ملت ضربه
زدند زاهد نادان و هنرمند دانا پس هر چه را خراب مي كنيد با اعتقادات اين مردم بازي نكنيد

من همای را دوست دارم بیشتر به خاطر کارهای محلیشان نه فارسی. البته کارهای فارسی ایشان هم در خور ستایش و تمجید هستند و امیدوارم موفق باشند . نکته دیگر اینکه همای عزیز، فرهنگ ما ایرانیان در تطور تاریخ شکل گرفته از شرایط مختلفی بوده است که باید همه را در کنار هم دید و اگر یک بخش را کنار بزنیم امکان دارد زیر پایمان خالی شود شما حتی بعضی از سازهایی که در کنسرت ها استفاده می کنید کاملا فارسی نیستند پس در فرهنگ و هنر و تاریخ آن و فلسفه اش باید بیشتر اندیشید و بیشتر تفکر نمود.
فرهنگ ما جیره خوار فردوسی و حافظ و مولوی و خیام و فارابی و ... است
پس همای عزیز دست به عصاتر نظر بده و دوست دارانت را ناامید نکن.
امیدوارم به یک هنرمند جاوید و پخته در کشور ما از دیار سرسبز گیل و دیلم بدل شوی و هر روز شاهد پیشرفت روز افزونت باشیم

هماي عزيز الهي كه هزاران سال زنده باشي و بخواني .

سلام
من از دیروز با کارهای همای آشنا شدم
--به وجد آمدم از اشعارش که واقعا فکر کردم از مولانا وخیام است
--بیشتر به وجد آمدم وقتی عمق شعرهایش وغم پنهان در گفتارش را دیدم ونگاه انتقادی اش را
--باز بیشتر به وجد آمدم که فهمیدم گیلک است( من هم همینطور)
وباز بیشتر که اصالتا تقریبا مال یک منطقه ایم
اما درمورد نفی زبان عربی شاید تند روی کرده اند. نمی دانم چقدر با ادبیات عرب آشنایند. حافظ ومولانا وسعدی وشعرای بزرگ ما عمدتا وامدار ادبیات عربند وبه خوبی از آن استفاده کرده اند. ونفرت نداشته اند. چرا ایشان از این بستر استفاده نمی کنند نمی دانم چرا؟
به هرحال موفق باشند . من بلافاصله سی دی اجرای دیدار با دوزخیان ایشان را امروز دادم یکی ادوستان همفکرم ببیند

...نغمه سر کن که جهان تشنه ی آواز تو بینم چشمم آن روز مبیناد که خاموش در این ساز تو بینم...

زبان سازت همیشه شیوا...........................
بخوان به نام گل سرخ و عاشقانه بخوان.......
(حدیث عشق بیان کن بدان زبان که تو دانی
و...)

همای و استاد شجریان و استاد ناظری؟!:))

سلام.هماي جوان است وفقط نظر خودش را بيان كرده نبايد با تندي برخورد كرد.نكند بلائي كه برسرديگرجوانان آوردهايم بر سر هماي بياوريم.بگذاريم هركس عقيده خودش را بگويد.مگر شما تازي هستيد كه اينقدر از زبان عربي دفاع ميكنيد.آنها حتي از نام خليج فارس متنفرند.

با سپاس از هماي.

به چكاوك نتوان گفت نخوان

شاد و سربلند باشي.

درودبرشما:
خودبه عنوان یک نوازنده ویکی ازعاشقان شعروهنربایداعتراف نمایم ما....نمی توانیم پیشرفت ازخودبهتران را ببینیم و شاهدسربلندی فرزندان آریایی باشیم.لذاتقاضای عاجزانه نسل جوان خوصآنسل شعروموسیقی سنتی ادامه باجدیت وپروازی همای وارنه همای هستیم.

كاري جذاب براي همه نسلها ايران

هر کو نکند فهمی زین کلک خیال انگیز/نقشش به حرام ار خود صورتگر چین باشد...همین!

احمد سر گورابی شفتیه آقا نه عربی!!!
یادش بخیر احمد سرگوراب زیاد رفتیم . از توابع شفت شهرستان فومن.

با نظر همای درباره تفکیک زبان فارسی از عربی موافق نیستم اغراق آمیز غیر واقعی و متعصبانه است اما در اینکه گروه مستان در آثارشان نوآوری داشته و این نوآوری دلنشین است، شکی نیست آنهم در دنیای امروز با وجود اینهمه موسیقی های مبتذل. گروه مستان توجه جوانان امروزی را به موسیقی سنتی جلب می کند. برای همای و گروهش از صمیم قلب آرزوی ماندگاری و موفقیت دارم

هماي دوست دارم به سلامتي

با درود فراوان.من نمی دانم چرا مردم ایران به این اندازه به زبان عربی و دین اسلام تعصب دارند.بدون اینکه نه اسلام را میشناسند نه زبان عربی را کور کورانه به هر دوتایش دل بسته اند من تنها از ملت ایران می خواهم کتاب دینی خود را با زبان مادری خود که می فهمند به خوانند .آن زمان است که به ریش خود خواهند خندید که چه کلاه بزرگی به سرشان رفته.یک مقدار فکر بکنید چرا اینها نمی خواهند قران به زبان پارسی خوانده شودمنظور ترجمه ای درست قران است نه تفصیری که آخوند نوشته.فرهاد 20090203 همای دوستار شما

کتاب دینی خود را با زبان مادری خود به خوانیدتابهتر بفهمید.کور کورانه از زبان عربی دفاع نکنید.

من متاسفام کسانی. نام انسان را یدک می کشند
و از اندیشه که تمایز بین حیوان و انسان است بی بهره اند
شریعنی می گه: آتش مقدس " شك " را آن چنان در من بيفروز تا همه ي " يقين" هايي را كه در من نقش كرده اند ، بسوزد . و آن گاه از پس توده ي اين خاكستر، لبخند مهراوه بر لب هاي صبح يقيني ، شسته از هر غبار ، طلوع كند
ایشون دکترای ادیان شناسی رو داشتن. شاید این رو هم قبول ندارید
به راستی میگن اونهائی که توانان هستن ، کاری می کنن و کسانی که کاری ازشون بر نمی یاد انتقاد می کنن
جاندار محترم
همای .... همانی میگوید که صوفیه زمانه مولانا گفت همانی که حکیم بی نظیرخیام گفت
شما کور اندیشان که هستی که در کنار بیتی از این فیلسوفان حتی به حساب آیید ؟
خیام میگه
قمی متفکرند اندر ره دین
قمی به گمان فتاده در راه یقین
می ترسم از آنکه بانگ اید روزی
کی بی خبران راه نه آن است و نه این

اين اولين باريه كه يه مصاحبه از جناب هماي مي خونم.

كاراي ايشون برام جالب بود
اما كاش از اين به بعد يه كمي تو حرف زدنش تو مصاحبه ها بيش تر دقت كنه. چون مردم دوست ندارن از يه شخصيت محبوب يا معروف حرفاي نسنجيده بشنوند.
آخه اين چه حرف بچه گانه ايه كه بايد زبان فارسي كاملا از كلمات عربي پاك شه؟؟!
اصلا ورود خيلي از كلمات عربي(يا زبان هاي ديگه) به زبان فارسي نشونه ي كارآمدي زبان فارسي در تعامل با زبان هاي ديگه س.(البته اين در همه موارد صادق نيست!)

يه چيز ديگه اينه كه مردم هم نبايد اينقدر عكس العمل تندي نشون بدن.
مثلا تو نظرات يه سايتي خوندم كه چون خواننده از نظرات نويسنده خوشش نيومده بود خطاب به نويسنده گفته بود كه همه كتاباي شما رو پاره مي كنم!!! در صورتي كه اون كتابا هيچ ربطي به نوشته اون نويسنده نداشتن.

اميدوارم ما به تفكري برسيم كه بتوانيم آزادانه فكر كنيم نه اينكه در حالي كه وابستگي كامل به افكار متعصبانه داريم احساس كنيم كه آزادانه فكر مي كنيم(به كساني كه با تعصب نظر داده اند....)اميدوارم هماي عزيز وگروه مستان هميشه موفق باشند وهيچگاه غرور به خود راه ندهند زيرا "هرگز نخورد اب زميني كه بلند است".

سلام فرزند غیور سرزمین گیلان که زادگاه من هم است.بتو تبریک میگویم ای کاش میتوانستم ترا از نزدیک ملاقات نمایم تا مثل فرزندم در آغوشت گیرم و چهره آفتاب سوخته ات را که نشانه رنج زمانه است بوسه باران کنم. از ترانه های زیبای تو که دنیائی از معنی نهفته است و هر کسی که تا کنون آن ها را شنیده است اذعان دارد که تماماٌ حقیقت است . آن ترانه های محلی تو بویژه ( میرزالو)و واژه هائی چون نر اردک-کلشکن- و ولد چموش را میفهمم چون آن حکایت بر سر یکی از اقوامم آمد .همه اعضای خانواده ام و دوستان و اقوامم برایت شادمانی و طول عمر همراه با سر بلندی و سر افرازی آرزو میکنند.

سلام همای عزیز.از اینکه یک جوان ایرانی با شعر و آهنگ هایش و پندارها و گفتارهایش چنین شوری می افریند ، به خود می بالم .
پیروز و سربلند باشید

افرین بر تو همای!

با حکومت باش وگرنه این سر سنگین تو از تن جداست.راستی اصل کنسرت گیرم نمیاد کپی میکنم . ازحرص ار شربتی بنوشیدم مگیر از من که بد کردم بیابان بود وتابستان واب سردو استسقا.

arezoye salamaty daram va az u sepasgozaram

کاش این واژگان عربی از ابتدا وارد زبان زیبای ما نمی شد. حالا دور از انتظارِ که بتونیم این طاعون رو که به جان زبان اجداد ما افتاده معالجه کنیم. اما از اینها که بگذریم، همای دمت گرم. روی ما گیلانی ها رو سفید کردی. زنده باد سرزمین پارس و پارسیان سرافراز . . .

همای کارهای خوب وگیرایی داره این برای من جالبه حالا به عنوان یک انسان هر جوری که دلش بخواد می تونه فکر کنه من بهش احترام می ذارم.

همای عزیز ممنون مه ما جوانان گم کرده راه را با بهشت گمشده یمان با فرهنگ ایرانی دوباره آشتی دادی.من پا به پای مستان تو به خود آمدم

صرف نظر از اینکه گروهی به حذف کلمات عربی از زبان فارسی و گرهی به اشعاری که به نظر خودشان مفهوم اعتراض به سیاستهای حکومتی است خرده میگیرند همین که کاری متفاوت ونوع اجرا شده جای شکر وسپاس دارد

من به دوستاني كه از پالودن زبان پارسي آزرده شدند و آنايي كه اين انديشه را شدني نمي پندارند مي گويم در دوره اي كه زبان عربي به طرز فزاينده‌اي بر پارسي پنجه افكنده بود بزرگ مردي از ديار خراسان هزاران بيت با كمترين واژه هاي بيگانه آفريد و به راستي نشان داد كه زبان پارسي هنوز زنده است و نفس مي كشد! در روزگار نيز اديباني چون كزازي كوشش بسيار دارند كه نشان دهند زبان پارسي براي فربه شدن نيازي ديگر زبانهاي بيگانه ندارد. بزرگاني همچون حافظ و سعدي و مولانا در زمانه خود اين اندشه و شايد توان آن را ( از جهت سياست حاكم بر آن دوره) نداشته اند . بر ماست كه انديشه فردوسي و كزازي و ... را در راستاي زنده كردن دوباره زبان پارسي پاس بداريم . آب دريا را اگر نتوان كشيد هم به قدر تشنگي بايد چشيد.
هماي نمي گويد كه به تنهايي اين كار را مي كند من و تو به او مي پيونديم تا دست كم پارسي نميرد! دوستان خشكه ديندار هم نگران نباشند بروند و زبان عربي بياموزند
زنده باد ايران و ايراني درود بر هماي و انديشه پاكتان

هماي از جان خود سيري؟!كه خاموشي نمي گيري؟!
هماي را عزيزترين دوستم به من معرفي كرد. صميمانه از علي جانم متشكرم

من تازه چند روزه كه كارهاي آقاي هماي روگوش ميدم.اولين باركه به گوشم خوردغذا پريد تو گلوم.مثل اينكه چشمم به يه جايي بازشده كه تا حالاحتي فكرش روهم نميكردم.درسته كه بعضي ازكارهاي ايشون جنبه ي اعتراض داره امامگه ما هميشه بايدباكساني كه درمسيرخودمون وجامعه وعرف حاكم حركت ميكنه باشيم.ازاينكه آقاي هماي بجاي "فكر"ميگن"انديشه"خيلي خوشم اومد.من نميخوام برو توعمقش اماهماي عزيز:هزارويك شب من پر از صداي توبود...باآرزوي ديدن شما هرچند.هيچوقت به حقيقت نمي پيونده..باسپاس...

هماي عزيزبه خاطراجراي بسيارزيبا وشيوه ارسال پيام عشق واميدت سپاسگزارم.
درراهي كه قدم گذاشتي پاينده وپيروزباشي.
دعاي خيرمابدرقه راهت وپروازت بلندتروباشكوه ترباد.

همای عزیز صدای تو یادآور چناران کهن این مرز بوم است
وجودت و صدای گرم و اشعارت همیدون باد

ولی همای عزیز آدمی با لطف هنرش ماندگار است و ملتی که هنر ندارد فرهنگ که سهل است هیچ ندارد
پایدار باشی
سویل

نميدانم چرا بعضي هاتاحرف ازعرب وزبان عربي مي آيد كك درتنبانشان مي افتد چرا نمي شود زبان پارسي راازوا‍ژه گان عربي خالي كرد مگر فردوسي بزرگ يك بار اين كاررانكردبازهم مي شود هماي عزيز به راهت ادامه بده موفق باشي.

هنر رو ببينيد مستانگي رو عشق و عرفان و حقيقت رو به زبان ساده بيان كردن طوري كه عموم مردم بفهمن كار ساده اي نيست ما پارسي زبانيم چرا پارسي صحبت نكنيم اون هم تو هين زمونه كه دارن همه ي تاريخ مارو ازمون ميگيرن اين دليل بر فراموش كردن حافظ و... نيست چرا فردوسي رو نميبينيد
هنر ذات الهي هنرمنده وقتي اين هنرمند اين ذاتو به اين روشني بيان كرده طوري كه همه ميتونن بهره ور شن چرا چشم ميبندين
كاش به جاي اين انتقاداي ظاهر بينانه حرف اونو از پشت شعراش ميفهميدين...
درود بر تو هماي

اقای همای خسته نباشی کارت خوب است
اما فکر نکن "فقط شما میدانی که خدا در درون کعبه نیست"
ما هم که دور ان میچرخیم هم میدانیم
شما تا کنون سوره حج را خوانده اید
ایا اصلا فلسفه حج را میدانید؟
هر شعری که در خلوت میگویید دلیلی ندارد همه ان را بشنوند ایا خودتان به معنای ان فکر میکنید یا فقط قافیه ردیف میکنید؟

چرا عاقل کند کاری که باز آید پشیمانی زیباست جالب بعضی از این مردم به لعنت تازی نمی ارزند

سلام همای عزیزم . اول به خودم تبریک میگم که شعر های عرفانی و صدای دلنشینت مونس تنهایی هام شده . تبریک به ایران زمین که چکاوکی مثل تو داره ، حیف که این مردم عادت کردن به تغییر نکردن .
خیلی ممنونم که سفارشی وفرمایشی کار نمی کنی .اونهایی که به مرسی گفتن تو گیر دادن ، اگه عرضه دارن مثل تو شعری بگن که آدام رو به عالم مولانا و شمس ببره
همه جوره به دلم نشستی از همین راه دور برات از خدا می خوام مردمون لیاقت تو رو داشته باشن.

سلام،
من تقریبا همه نظرها رو خوندم و لینکی رو هم که یکی از دوستان گذاشته بود (با تشکر) مطالعه کردم. وقتی که داشتم کنسرت ایشون رو نگاه میکردم چند تا نکته واسم جالب بود. اولین چیزی که پیش خودم گفتم این بود این خواننده نباید خیلی کاردرست باشه یا در سطوح بالایی قرار داشته باشه (البته به دلایل فنی مثل میزان ثبات و تحت کنترل بودن صدا، افت و خیزهای خوانندگی، گام شناسی و ...) و همونطور که دوستان و خود همای هم گفتن مفاهیمی که در اشعار ایشون و کارهاشون هست تازگی نداره و شاید ظرافت طبعش با کارهای شاعران نامدار قابل قیاس نباشه و شاید ایشون واقعا مطالعه کمی داشته باشه و اونقدر که انتظار میره با سواد نباشه (که دلیل بر درستی یا ندرستی نظراتش نیست) و اینکه چرا ایشون این پشتیبانی مالی قوی داره واسه من هم جای سوال داره و اینکه چطور چنان کنسرتهایی تو ایران برگزار شده با این فیلتراسیون شدید عقاید. ولی به نظرم هر چی باشه در زمان حال که متاسفانه از نظر شعر و هنر موسیقی (حداقل) در یکی از مینیممهای تاریخی هستیم، بالا اومدن این آدمها نتنها خالی از لطف نیست، بلکه خیلی چیزهای جالبی رو برای خود ما در راستای شناخت بهتر جامعه امروزمون در بر داره.
نظراتی هم که آقای د.م در لینک بالا بود، در برخی موارد خیلی تند و مغرضانه بود و میشه مثالهای نقضی براش داد یا اینکه توجیه های خوبی براشون داشت ولی در برخی موارد درست میگن. اما نباید خیلی هم مته به خشخاش گذاشت. در واقع شاید آقای همای در حال حاظر آدم پخته ای نباشه مثل خیلیهای دیگه که از ایشون بارها و بارها پایین ترند و بارها و بارها ادعا بیشتر دارند ولی واقعا الان قحطی رجال هست و به نظرم باید یه خورده بادید مثبت به قضیه نگاه کرد و از قضاوت سریع همیشه جلوگیری کرد. زمان خیلی چیزهای رو اثبات میکنه.
با درود

اقایان تازی زاده حذف واژگان عربی اگر به هزار دلیل ممکن نباشد آرزوی هر پارسی پاک نهاد است.چه بسا این ارزو از حذف واژگان نیز فراتر رفته به عرصه سایر نشانه ها نیز وارد می شود.

با درود فراوان
چندی پیش به رادیو صدای ایران گوش می کردم شهریار قنبری برنامه داشت از پرواز همای انتقاد می کرد هیچ مشگلی نیست اگر انتقاد سازنده باشد ولی ایشان به جای انتقاد فقط تو هین می کرد که دل هر انسان آزاد اندیش را به درد می آورد نمی توانستم باور کنم که شهریار قنبری است که حرف می زند از چنین هنرمندی بعید است مگر جرم پرواز چه بود جز روشنگری و استفاده از هنر برای مبارزه با خرافات مزهبی. شهریار اگر به این خرافات معتقد است مقصر دیگران نیستند .ایشان به جای توهین می تواند برود در باره ای اسلام ناب محمدی مطالعه کند و به آن بیندیشد. نمی دانم شاید ایشان منافعی دارد که به جای همبستگی در این زمان حساس میان مردم و هنرمندان تفرقه میاندازد امیدوارم زمانی برسد که ایشان هم مانند همای پرواز کند و برای گفتن حقیفت بسوزد.