جناب گنجی، این طور که با قاطعیت وضعیت پیشرفت ایران را با سایر کشورهای خاورمیانه مقایسه می فرمایید و آن را بسیار جلوتر از همه آنها می دانید، بد نیست اشاره ای هم به ترکیه بفرمایید. شما اگر اشتباه نکنم مدتی رایزن فرهنگی در ترکیه بوده اید. جناب گنجی با عرض معذرت سخنان تان احساسی بود. آیا مدل لبنان را از نظر انداخته اید؟ آیا یک دهم آن مسائلی که در مطبوعات لبنان مطرح می شود اگر در ایران مطرح شود چه پیش می آید؟ بعد هم بلافاصله شما رفته اید به وادی تعریف و تمجید از مدرنیزاسیون در ایران. یعنی آب لوله کشی برق و جاده. خب... سرور گرامی سری به کشورهای حاشیه خلیج فارس زده اید؟ یادتان رفته جمهوری اسلامی سال ها با توسل به مفهوم مدرنیزاسیون رضاشاه را دست می انداخت و مسخره می کرد، که این مردک فقط قطار درست کرد و لوله کشی آب کرد ولی دیکتاتور بود و از این حرف ها؟
در همین بحث هم می شود پرسید آیا جمهوری اسلامی از تمام ثروت های ملی به درستی در راه مدرن کردن کشور استفاده کرده و آیا این پروژه را به صورت بچه ای ناقص الخلقه به دنیا آورده است.
این درست است که وضع زندگی در ایران جهنمی نیست. کسی هم تا به حال آن را با افغانستان مقایسه نکرده، ولی سخنان شما هم احساسی بود.

گنجی عزیز، اول زمینه عوامل پیشرفت هایی که اشاره کردید را باید در همان منع و محدودیت آفرینی و تحقیر دید. آمار خیره کننده تحصیلی دختران موئد خود اثباتی و به باور کشاندن توان مکتوم و محبوس مانده است . دری دیگر برایشان گشوده نبوده و دختران را به سمت این شیوه اثبات چون اخذ گواهینامه رانندگی و تحصیل کشانده، در مراحل بعدی و امکان بهره ورری از تخصص دحتران توسط حکومت و فرهنگ حکومتی می بینید که آمار تاچه اندازه تاسف بار پایین می آید. اینها محصول فشار است. کارناوال های عاشورا نیز مصداقی دیگر است که در دایره فعالیت های مجاز ، آن فعالیت تحت فشار سایر بردارهای اجتماعی ، چنان از معنی مطلوب حکومتی فاصله می گیرد که شکلی می یابد که ما بگوییم جوانان ما با عاشورا چه رفتاری دارن. این پیامد های مدرن را یک بار بیایید با فاکتور زمان و حجم و ظرفیت های بالای نوجویی اجتماعی و مقاومت های حکومتی قبل و بعد از حادث شدن مقایسه کنید.

امیدوارم باز یک عده جبهه نگیرند که گنجی هم جزو بدنه ی نظام است . من واقع گرایی ایشان را نسبت به جامعه ایران تحسین می کنم . گویا ایشان از داخل زندان دیدشان بسیار نزدیکتر به بدنه اجتماع ابوده است تا دوستانی که این چند سال آزاد بوده اند .

Ganji was a torturer who has not apologized yet! However, shame on treasonous reporting of"taj-e Dolati" for saying that " the exile population has wrong views" of the treasonous regime. Any other insult you like to put on the victims of the imperialist installed regime for money?

با سلام آقای گنجی مدت زیادی در خارج از کشور و در اروپا و آمریکا سر کرده اند و ایران امروز را از جهاتی با این گشور ها اشتباه میگیرند.
اولا آقای گنجی اگر ایران حاضر را با ایران بعد از انقلاب مقایسه میکنید و از تلفن و چند خیابان شهری سرمست شده اید سخت در اشتباه هستید چون شما یک رکن اساسی را در این تجزیه و تحلیل نادیده میگیرید که آن هم بعد زمان است بله آقای گنجی نزدیک به سی سال است که از آن زمان میگذرد و این اصلا زمان کمی نبوده است. دوما آقای گنجی نمی دانم شما به چه سن و سالی میباشید اما وقتی قاطعانه ایران امروز را با ایران آن زمان مقایسه میکنید پس تا حدودی از شرایط ایران قبل از انقلاب حضور ذهن دارید. با تمام نفرتی که به شاه و اعیان و انصار او دارد و داشتم و تمام بدبختی های امروز را حاصل سیاست سیاه آن رژیم میدانم و بحث جداگانه یی میباشد ولی اجازه بدهید کمی صادق باشیم و اعتراف بکنیم که در آن زمان هم کشورمان نه تنها از کل کشورهای خاورمیانه برتر بود بلکه حتی خیلی از کشورهای خاور دور (غیر از ژاپن و هنگ کنگ) سوما دوست گرامی شما اگر مدرنیزه شدن ایران را می بینید یک مقیاس هم برای این قیاس خود در نظر میگیرید. اما متاسفانه این قیاس را در کشورهای اقعانستان و امثال آن میجویید چرا؟ جرا ما را با از ما بدتران مقایسه میکنید چرا نمی گویید که آلمان و ژاپن بعد از جنگ جهانی دوم با خاک یکی شدند و بعد از 30 سال از قول های اقتصادی و صنعتی دنیا شدند. یا بروید سراغ خاورمیانه و ببینید که ایران آن روز در کجا بود و شیخنشین دبی و امارات در کجا و امروز ایران کجا است و دبی در کجا. بروید به ترکیه ببینید که ترکیه جند قدم جلو رفته و ما چند قدم جلو. برای اطلاع شما آقای گنجی امروز دومین کشور صادر کننده منسوجات در دنیا ترکیه میباشد و سی در صد از وسایل الکترونیکی اروپا از ترکیه وارد میشود. کمی دور تر شوید و کره جنوبی را از خاور دور نظری بیاندازید و به یاد بیاورید که کارگران این کره بودند که در ایران قبل از انقلاب مشغول کار بودند و الان شاید خیلی از چوانان ایرانی آرزوی دارند به کره برای کارگری بروند و از دخترهایمان که باعث شرم است در حاشیه خلیج فارس چه بر سرشان میآید. آقای گنجی سیاه نمایی نمی کنم واقعیت ها را برایتان می شمارم چشمانتان را باز کنید احتیاج نیست به شهرستان ها بروید و تهران را هم در شمال آن نبینید بروید به قسمت های جنوبی تهران شاید گذرتان به بهشت زهرا بیافتاده که در بین راه آن دودسوزاندن ذباله دماغتان را بسوزاند و اگر هم سوزانده هیچ به این مسله فکر کرده اید که این آدمیان، این زنان این مردان این کودکان دارند شبانه روز این هوا را تنفس میکنند هیچ فکر کرده اید که در ریه های این انسانها چه میگذرد؟ البته اگر ریه یی برایشان باقی مانده باشد. آقای گنجی ما در قرن 21 هستیم این از تخیلات ایران مدرنیزه شما که امید است توانسته باشم کمی باد غرور را از سر شما بدر کرده باشم.
و اما ارتجاع را شما در چه میخواهید ببینید برای شما شعار >یا توسری یا روسری< شعار مترقی است و یا تجاوز به دختران در زندانها قبل از اعدام عملی است مطابق با موازین یک دنیای مترقی است. قوانین عصر فئودالیسم را که در ایران است مثل زن بیوه پنجاه ساله اگر قصد سفر به مکه را داشته باشد باید برای کسب گذرنامه احازه فرزند مذکرش را بگیرد واقعا که به ارتجاع گفته است ذکی. وقتی رییس جهمور این کشور در یک دانشگاه میگوید که در کشورمان مطلقا همجنس باز نداریم نشان از پس رفت اجتماعی ما نیست؟ وقتی در این اجتماع یک شخص قدرت مطلق خدایی دارد و کتاب دینی و به قول خودتان حرف خدا را تفسیر میکنید ولی جرات تفسیر حرف این قدرت مطلقه را ندارید و اگر هم داشته باشید هیچ کس جرات درج آنرا ندارد این جامعه مترقی است؟
آقای گنجب من به شما و استقامت شما سخت احترام میگذارم. یک مبحث در مدیریت جلسه است که وقتی حلسه به سردی گرایید و مستمع و صاحب سخن به دهن دره افتاده اند مدیر جلسه با یک سخن که خون همه را به جوش می آورد دوباره جان به جلسه می دهد و بعد از آن دوباره سعی به ترمیم سخن خود میکند و فکر میکنم که این سخنان شما هم نشئت از این تاکتیک دارد و شما هم خود معتقد به آنها نیستید خوب حالا ما منتظر حرف اصلی شما هستیم.

Faghat yek saw-all. Chand dar sad az kesawnee keh zen-down az Iran aw-zod me-sha-vand me-ta-wa-nand beh kha-rej safar konand va Bowl Bowl Ganji Sha-vand? As-lan in Bowl Bowl shargh kharj'e zend'gee khod ra az koja me-aw-varad? Y az on roozee keh har-cheh dar posht'e par-deh ast bee-roon be-owf-tad

آقاي گنجي آمار زياد دختران دانشجو، نشان رشد و بهبود وضعيت زنان و جايگاه مطلوب آنان در جامعه ايران نيست، چرا كه مي بينيم همين آمار زياد در چه وضعيت فلاكت باري هستند و چگونه تحت فشار هاي گوناگوني قرار دارند و چگونه آن ها تحت كنترل شديدترين نيروها قرار دارند.

رکن اصلی حرف گنجی را می پسندم: 1- دموکراسی از سازمان های مردمیِ درون جامعه حاصل می شود نه با تغییرات دولتی.
2- نگاه سیاه و سفید به رژیم ایران و آنگاه جامعه را با آن نگاه یررسیدن کاری درست نیست. جرکت های اجتماعی را باید دید. جنبش زنان و حضورگسترده شان در عرصه های مختلف اجتماعی( هنری، اقتصادی، دانشگاهی و...) واقعیتی ملموس است. کار سخت هست، اما می شود. در کدام جامعه ی دموکراتیک غربی بدون مبارزه و سختی کشیدن می توان به خواسته ای اجتماعی رسید؟

اما این که رشد ایران را به رخ دنیا کشیدن، ایرانی که سرمایه ی نفتی اش بزرگترین عاملِ پایداری دولت دیکتاتورش هست، هنوز بزرگترین واردکننده ی اجناس چینی است. اگر قرار است از رشد ایران در عرصه ی اقتصادی و فرهنگی و غیره صحبت شود، و آن را در مقایسه با کشور دیگری مقایسه کرد، می بایست در این مقایسه ی به نیروهای پتانسیلی ایران و آن کشور نطرداشت. رشد چین دیکتاتوری و هند دموکراتیک و مالزی و غیره را باید دید. فکرمی کنم زندگی در غربت گنجی را نوستالژیک کرده است. حس غرور ملی اش رشد بیش از اندازه ی طبیعی اش را کرده است.
به هر حال من در حرف های او رگه های قویِ جامعه شناختی ایران را می بینم و برای به فکرانداختنم مفید.

غلام رمضانی

امید وارم همان طور که گفته بودی و قول دادی برگردی !!!!!!!!!

با سلام
و چند نكته:
1. اين كاملا درست و منطقي ات كه همه چيز را سياه يا سفيد نبينيم. بايد واقع گرا بود.
2. "دموكراسي در شهر ها بوجود مي آيد و در روستاها شكل نمي گيرد"و توجيه "مهاجرت گسترده به شهرها" به نظر اينجانب اشتباه است. جفرسون سومين رئيس جمهور آمريكا روستا را بهترين مكان براي "تمرين دموكراسي" مي‌ناميد و آنرا براي زندگي از نظر اخلاقي برتر از شهر مي‌داست. مهاجرت روستائيان به شهر در 100 سال اخير از حدود90% به 35% رسيده و نتيجه‌اش هم معضلات اجتماعي و بيغوله و حاشيه نشيني‌ها در شهر، بيكاري در شهر و تخليه پتانسيل و منابع انساني روستا و ... است كه نتيجه سياست‌هاي تمركزگرايي سياسي و مصرف پول نفت در مركز است. و از طرف مقابل وضع اسف بار روستاها، عدم ارائه خدمات مناسب و جاذبه‌هاي زندگي و وضعيت نابسامان كشاورزي در روستاها قابل مشاهده هستند. چندي پيش در همايش ملي توسعه روستايي ايران حضور داشتم كه آقاي دكتري همين گفته آقاي گنجي -در ستايش از ارائه خدمات و رساندن آب و برق به روستا ها را عنوان و از رژيم ستايش كرد. گفت پيش از انقلاب اگر از آسفالت يا برق براي روستا صحبت مي كرديم به ما مي‌خنديدند اما اكنون اكثر روستاها... . خوب در جواب اين عزيزان بايد گفت كه پيشرفت كشورها را بايد با جامعه بين‌المللي مقايسه كرد و نسبت به زمان حال سنجيد و نه 30 سال گذشته و در ضمن به تعداد روستاهاي خالي شده از سكنه نيز بايد توجه نمود. در مورد توسعه روستايي در ايران كتاب‌هاي دكتر ازكيا و بخصوص "جامعه شناسي توسعه و توسعه نيافتگي روستاهاي ايران" و كتاب "مديريت روستاي در ايران" از دكتر طالب گوياي بسياري از مطالب هستند. آقاي گنجي! اگر خواننده اين سطور هستيد بايد عرض كنم از شما انتظار چنين مطالبي را نداشتم.
3. دخترها و زنها هم وضع ظاهري‌شان اگرچه بد نيست ولي "ديه" كه مهمترين عامل تبعيض است همچنان نصف مردان است. و "ما درون را بنگريم و حال را...ني برون را بنگريم و قال را"
4. انتخابات در ايران يا "انتصابات" بصورت نمايشي، فرمايشي و سفارشي است. اولا از فيلترها و نظارت استصوابي آنرا كه بخواهند عبور مي دهند (كه به ولايت مطلقه فقيه التزام داشته باشد!) و دوما اگر هم نيروهاي چالش طلب با نظام يا با تندروها انتخاب گردند، در عمل كاري نمي‌توانند از پيش ببرند. و رياست جمهوري و مجلس صرفا در حد يك وزارتخانه و يك شوراي محلي قدرت دارند. اثباتش هم 8سال رياست جمهوري خاتمي و 4سال مجلس ششم. كه رفت آنچه رفت...
5.
اصل 57 قانون اساسي:
قواي حاكم در جمهور اسلامي ايران عبارتند از: قوه مقننه، قوه مجريه و قوه قضاييه كه زير نظر ولايت مطلقه امر و امامت امت بر طبق اصول آينده اين قانون اعمال ميگردند. اين قوا مستقل از يكديگرند.[كلمه "مطلقه" در سال 1368 و در بازنگري قانون اساسي اضافه شده است!]
در ضمن به اصل 110 هم نگاهي بياندازيد كه طولاني است...

آقای گنجی . حقیقتش من اصلا دلم نمی خواد این جا چیزی بنویسم اما وقتی شما این جا مقاله یا سخنرانی می گذارید برای من غیر ممکنه که ننویسم . جناب آقای گنجی . نمی شود که شما به جای کلمه دموکراسی یک چیز جدید اختراع کنید که کم و بیش متضمن آرزوهای شما باشد اما ترس های ما آدم های بنیاد گرای مرتجع فناتیک امل را هم در نظر بگیرد . شاید ما طبقه پایین اصلا نخواهیم مثل سوئدیها زندگی کنیم باید کی را ببینیم . چرا شما چند نفر آدم می خواهید این همه آدم را قانع کنید که مثل سوئدی ها باشند . ما مثل خودمان هستیم شما یک راهی پیدا کنید که ما همان طور که خودمان هستیم آدم های خوب و آزاده ای باشیم . یا مثلا این لغت سکولار که شما از به کار بردنش مثل این که یک کیف مخصوصی می کنید ؛ خیلی من رو اذیت می کنه . دیگه کمبودمان همین سکولار است . اسلاممان را ببینید به چه شکلی است . با همه ی این اعتقادتمان ببینید چه کارهایی می کنیم . وای به حال این که بی اعتقاد هم بشویم . بروید بگردید توی دنیا جناب آقای گنجی و با ایرانی هایی که در سراسر جهان پراکنده اند آشنا بشید . تحت هر نظامی که زندگی کنند . همه شبیه هم رفتار می کنند . ایرانی های داخل کشور یک کم افسرده ترند . بیشتر به خاطر این که طبیعت را در این سال های اخیر از دست داده اند ( به دلیل همان شهر نشینی معهود شما ) به نظرم می رسد شما در حین این که (بدون آن که خودتان بخواهید ) ادم بزرگی هستید . به آدم های کنسرو شده ای که همه یک جور فکر می کنند و در نظم خاصی می گنجند علاقه دارید . همش فکر می کنم اگه شما شاه می شدید دیگه می خواستید چه نوع خاکی به سر ما بریزید . چرا فکر می کنید اگه کشور ما مثل ترکیه بشه خوشحالیم . البته این مقاله ی شما نشان می دهد که شما الان تقریبا از اسب تان پیاده شده اید و دارید پیاده می آیید. بیایید اگه واقعا اصلاح گر هستید این کلمات وارداتی را رها کنید و به این فکر کنید که در عمل چه چیزی به درد ما می خورد و برایمان کارساز است و ما را درست می کند . بیایید خلاقیت تان را به کار بگیرید . بعدش هم شاید شما یک روز به این نتیجه برسید که نمی توان راهکار پیشرفت واقعی در جامعه و حتی در افراد را به این سادگی ها تعریف کرد . به نظر خیلی پیچیده می آید دلایل رشد و ترقی و در خشش یک جامعه . به نظرم طرحی در کار است . طرحی که کسی دیگر کارگردانیش می کند و ما آدم ها فقط بازیگر ان طراح بزرگ هستیم . شما که فکر نمی کنید میکل آنجلو و داوییچی و روسو و ولترو سایرین در قرون رشد صنعت و آزادی (آزادی ؟ ) می دانستند در درون حرکتی به نام رنسانس قرار دارند . آن ها یک نقش واقعی و اجتناب ناپذیر را ایفا می کردند . از خدا که پنهان نیست از شما چه پنهان که من این قدر فناتیک هستم که به نظرم این نقش ها زیاد هم مثبت نبوده است . اما به هرحال گویا در جریان یک تحول تاریخی عظیم و غیر قابل کنترل جا گرفته است . اما حرکت شما اصلاح طلبان ایران برعکس گویی جلو یک تحول اجتناب ناپذیر مربوط به تکه ای از جهان, می خواهد سدی ایجاد کند . شما چسبیده اید به آن چه قبلا در جایی دیگر رخ داده است و می خواهید آن را این جا برای ما تکرار کنید . اما این جا فقط چیزی رخ می دهد که مربوط به ما ,زاییده سرشت ما و تاریخ ماست . خواه بد باشد و خواه خوب چون اجتناب ناپذیر است واقعی و اصیل است . در مورد افراد هم درست همین طور است . حالا که این بحث را کنار گذاشته اید که زن باید صاحب بدن خودش باشد و اگر بخواهد بتواند بچه اش را سقط کند ( این جمله را بخوانید و ببینید همین خواندنش چقدر آدم را ناراحت می کند ) . بیایید فکر کنید که به هر حال شما به جای همه ی زن ها نمی توانید فکر کنید. نه تنها به جای همه نمی توانید فکر کنید بلکه به جای یک نفرشان هم نمی توانید فکر کنید . شاید زن های تحصیل کرده ای هم در جهان باشند که سر کار بروند و با تاثر و حیرت به این فکر کنند که صندوقخانه چه دنیای پاک و بکر ی است . به این فکر کنند که زن های امل معمولی چه آرامشی دارند که زن های مترقی همه چیز دان آن آرامش را نه خودشان دارند و نه می توانند به کسی دهند . اشتباه نکنید بنده موافق تحصیل همه ی آدم ها هستم . فقط گاهی آدم بدون این که خودش بخواهد به فکر می افتد , کار است دیگر . خدا حافظ

Mr. Ganji is correct if we compare Iran to taliban government yes indeed iran has made many progress and iran comes across very democratic.

what a shame!

اصلاح:
در كامنت پيشين نوشتم: "مهاجرت روستائيان به شهر در 100 سال اخير از حدود90% به 35% رسيده "
كه صحيح آن "جمعيت روستائيان" است كه از 90% به 35% رسيده. با پوزش.

روشن است که اختلاف نظر ها و انتقاداتی که در اینجا در پیوند با سخنان آقای اکبر گنجی مطرح می کنم چیزی از احترامی که برای ایشان به عنوان دوست روز های سخت ومبارز خستگی ناپذیر قائلم کم نمی کند و تنها از سر ایجاد فرصتی برای تامل مشترک است:
1- البته مبنای اختلاف نظر با آقای گنجی در این است که ایشان هنوز به ضرورت وجود یک رژیم کاملاً سکولار در ایران نرسیده اند در حالی که کسانی مانند من حاضر نیستند یک بار دیگر تن به تجربه یک سیستم دینی بدهند حتی اگر دین اش مدرن باشد. وآخوند هایش فناتیک نباشند و نخواهند ما را به قرون وسطی ببرند.
2- آقای گنجی در حالی حرف از تقویت نهاد های مدنی می زنندکه می دانند تمام نهاد های مدنی زیر سرکوب شدید هستند و جامعه ایران از حیث سازمان یافتگی نهاد های مدنی در شرایطی بدتر از حتی 10 سال پیش هستند. مبارزه مدنی هویت مستقلی دارد که نمی تواند جانشین مبارزه سیاسی شود.
3- نمی دانم چطور« واقعیت» می تواند به جای ما نظر بدهد که از چیزی خوشمان بیاید یانه. تفسیر واقعیت بخشی از نظر ماست و هروقت به واقعیتی برای نشان دادن بی طرفی خودمان استناد می کنیم مثل این است که از ابراز نظر خود شرمنده ایم. لازم نیست برای این که بگوییم جمهوری اسلامی ارتجاعی نیست تفسیر هایی از واقعیت بدهیم که در آن ها تردید است. آقای گنجی بر اساس چه آماری مستقل از آمار های دولت ایران از واقعیت اقتصاد و جامعه ایران حرف می زنند. شهر نشینی در ایران حتی در تهران هم بنا بر گزارش های طرح جامعه مطالعات شهر تهران که با مشارکت گروهی از متخصصان فرانسوی انجام گرفته در شرایط پس رفت قرار دارد. مناطق توسعه یافته تهران دچار از هم پاشیدگی جمعیتی شده و مناطق جنوب و جنوب غرب و شرق تهران که بیش از 70 درصد جمعیت تهران را در بر دارد از نظر بعد خانوار و سواد و جوانی جمعیت در شرایط توسعه نیافته ای قرار دارد. به نظر جامعه شناسان آنچه آقای گنجی از آن به نام پیشرفت شهر نشینی یاد می کنند نوعی باز سازی الگوی زندگی روستایی در ساختار سکونت جدید است که به بهای ویرانی ساختار شهر سازی شهرهای بزرگ وکوچک ایران به دست آمده است و بیشتر هدف شکل دادن به توده های جمعیتی را دنبال می کند تا توسعه ساختار شهری.
4- استنادبه آمار های سواد آموزی بدون در نظر گرفتن این نکته است که نرخ سواد تا اوایل دهه 60 در ایران بر اساس معیار های جهانی در باره سواد انجام می گرفت و در حال حاضر شورای عالی سوادآموزی ایران بیش از 15 سال است که زیر بار ارائه آمار بر اساس معیار های جهانی نمی رود چون از نمایش کاهش نرخ آن واهمه دارد.
5- به طور کلی رشد برخی شاخص های مدرنیسم در ایران که نتیجه دگرگونی های جهانی و منطقه ای است را به مدر ن بودن جمهوری اسلامی نسبت دادن ساده کردن صورت مساله است. این شاخص ها را باید آقای گنجی با کشور هایی مقایسه کنند که در سال 1357 هم ردیف ایران بودند نه با کشور هایی که همان موقع هم از ایران عقب تر بودند.
6- این که پدیده ای محصول جهان مدرن باشد به معنای ارتجاعی نبودن آن نیست از این رو درست است که بنیاد گرایی پدیده جهان مدرن است اما درست مثل پدیده هایی مانند حاشیه نشینی شهری یا مافیای شهری پدیده ای در برابر توسعه مدرنیسم محسوب می شود و نه پدیده ای در جهت توسعه مدرنیسم.
7- نظر آقای گنجی درست است رژیم نمی خواهد ما را به قرون وسطی ببرد چون دیده که نشدنی است بلکه می خواهد ما را به جنگ آخرالزمان ببرد . اگر این ارتجاع نیست پس چیست.
8- باز هم نظر آقای گنجی درست است ، آن ها که فکر می کردند رژیم ایران را گروهی آدم های فناتیک اداره می کنند اشتباه می کردتد چرا که رژیم ایران به شکل پسا توتالیتاریستی ( نسبت به نوعی که مثلاً در شوروی شاهد بودیم) اداره می شودکه از همه دانش روز بهره می گیرد. اگر صرف بهره گیری از علم ، صرف نظر از ساختار اداره جامعه به معنای ارتجاع نیست پس پیشرفت علمی در شوروی را چگونه باید توضیح دهیم. اگر چنین است ، حق با آقای گنجی است. بگذریم از این که آمار های آقای گنجی در باره تعدادمقالات علمی بدون در نظر گرفتن شاخص های دیگر مثلاً سطح علمی دانشگاه ها است.

ماهیت خودش را یک بار دیگر نشان. به موقع از آب نمک درش آوردند انتخابات است دیگر! چون ایشان نمی فهمند ارتجاع چیست: صفتیست برای حکومتهایی که مخالف هرگونه دگرگونی در روابط و بنیاد اقتصادی اجتماعی و سیاسی کنونی هستند و یا خواستار خنثی شدن بعضی دگرگونیها هستند.(نقل به مضمون از دانشنامه سیاسی داریوش آشوری) حال اینکه نتواند یا کاملا موفق نباشد این ماهیت مرتجع را تغییر نمیدهد. بسیار اعمالی را هم که گنجی نام برد که اینها نتوانستند انجام دهد به خاطر تغییراتی بود که دوران پهلوی صورت گرفت. می فرمایند لوله‌کشی آب و گاز و بردن برق و تلفن! _که با یک برف هم قطع می شوند_ واقعا نمی دانند اگر مدرانیزاسیون پیش از انقلاب ادامه پیدا می کرد الان ما کجا بودیم .دبی و کره جنوبی کجا بودند و ما اکنون کجاییم؟ بهتر است ایشان نگاهی نزدیکتر به کشورهای خاورمیانه بیاندازند. اگر بخواهیم ملانقطی با قضیه برخورد کنیم پس نمیتوانیم رژیم شوروی را نیز کمونیستی بخوانیم چرا که هیچگاه به مرحله کمونیسم گذار نکرد. ایشان نیز نمی توانند با بازی واژگان رژیم را تبرئه کنند. در مورد درصد بانوان در دانشگاهها نیز دوستان اینجا دلایلی آوردند این را هم اضافه بکنم که پسران فرصت کمتری برای رفتن به دانشگاه بخاطر خدمت سربازی (یا در غیر این صورت در جستجوی کارند) دارند در حالیکه این محدودیت برای بانوان وجود ندارد پس از سربازی نیز به دنبال پیدا کردن شغل.بحث بسیار مفصلی را می طلبد که ازحوصله این مقال خارج است..

یکی از بچه ها از طرفداری سفت وسخت گنجی بود هر چقدر بهش میگفتم آقا! این دل در گرو حکومت اسلامی داره میگفت الا و بلا نه. تا اینکه این افاضات جدید رو فرمودن، بهش گفتم گنجی همچین حرفایی زده، گفت نه الکی نوشتن، فایل صوتی رو براش گذاشتم، اونوقت بود که به حقانیت من پی برد و اذعان کرد که ای دل قافل در اشتباه بوده و اینم از بروتوس.

حکومت ارتجاعی با بیش از ٨٠٠ میلیارد دلار در آمد نفتی همین آب و گاز و برق و تلفن را هم نمی خواست بدهد؟ آقای گنجی! در دومین کشور سرشار از منابع گازی، گاز قطع می شود. مدیر عامل شرکت آب و فاضلاب استان تهران نسبت به استفاده حدود ۳ میلیون شهروند تهرانی ساکن جنوب این شهر، از آب آلوده هشدار داد و گفت آبی که ۳۰ درصد از مردم جنوب شهر تهران می نوشند حاوی نیترات بوده و برای سلامت مردم خطر جدی دارد. اینست رهاورد انقلاب و حکومت غیر ارتجاعیتان؟