به نظر من استفاده از کنتراست های شوک کننده و یا مانور تکنیکی دریک ویدئو کلیپ دلیل زیبایی و ارزشمندی کار نیست . امیدوارم روزی واقعا بتوانیم ویدئویی در خور کارهای آقای نامجو ببینیم .

تو رو خدا یه کم نامجو بذارین!! سر و ته این ویدئو هم که معلوم نیست چیه. گمونم همه حرفش این باشه که یه مرد با باسن لخت توشه و سینه های خانوم معلومه! خب البته از جهت معروف شدن ویدئو بد نیست! البته واسه تکمیل شدن سوژه میشد از همجنس گرایان هم استفاده کرد. حیف.

چه جالب! نمی دونستم گلادیاتورها هم دمپایی کفش ملی می پوشیدن هنگام نبرد!

The worst music video ever :)

خوبه که از این جور کارا داره انجام میشه
مطمئنم کارگران این کلیپ حتما حرفی رو داره با این تصاویر میزنه بجای ایراد گرفتن بیایم راجع بهش صحبت کنمیم و یک جورایی این ویدیو را نقد کنیم .

کلیپ یارم بیا رو که از هروی دیده بودم خیلی ازش خوشم اومده بود. از ظهر خودم و کشتم بتونم 35 مگ این کلیپ رو دانلود کنم ببینم،هیچی از شعر درک نکرده، گند هم زده به این آهنگ به این قشنگی . من درجا شیفت+دیلیتش کردم اینو. یه با سوادی پیدا بشه بیاد واسه این آهنگ یه کلیپ خوب درست کنه :(

این ویدئو در واقع معیاری ست برای سنجش خرد ما ایرانی ها. متاسفانه آنقدر خزعبلات در حلق و چشم ما فرو کرده اند که توانایی دیدن این شاهکار را نداریم . مصطفی هروی عزیز با قدرت به کارت ادامه بده .همین که خلق الله در هضم این کار ناتوان مانده اند نشان از آینده ی درخشان تو در این صنعت دارد.

اگر در این میانه صادقانه بخواهم برای این کار نقد بنویسم باید بگویم که کادر و تصاویر گرفته شده و کیفیت فنی برداشت در حد نه خوب که فوق العاده ایست. نورپردازی فوق العاده و کیفیت تصویری فوق العاده ای که اینجا کارگردان را هم مفتون خود کرده.
به نظر می رسد کارگردان هم بیش از هر چیز از قدرت تصویر خود سرمست شده و در این میانه شعر و آهنگ نامجو چندان با روال تصویری کل کار همراهی نمی کند.
در آخر و ضمن خسته نباشیدی علی رغم تمامی این انتقادات، شاید کارگردان در شناخت از مخاطبی که شعر نامجو گوش می کند اندکی بی راهه رفته است.

ادامه بدهید، کار کنید و هیچ کس را از انتقاد مبری ندانید.

بله دقیقاً اینقدر خزعبلات در حلق و چشم ما فرو کرده اند که هر چیزی که شبیهش را قبلاً ندیده باشیم جنس اعلا فرض می کنیم.
جدا از محتوای خود کلیپ، انصافاً باید یک هم خوانی حداقلی بین آن و آهنگی که در پس زمینه پخش می شود وجود داشته باشد، از نظر محتوی، سرعت بیان... که هیچ کدام اینجا موجود نیست.

متاسفانه اول این آهنگ ارزشمند که میگه : امان از دستت ای مقام معظم برتری ... سانسور شده و این کلیپ یا نماهنگ ارزش آهنگهای سانسوری جمهوری اسلامی رو هم نداره و کلا مضمونش و پیام آهنگ عوض شده

عالیه
بهترین کار ممکنه برای موسیقی نامجوی عزیزمان.
بسیجی با دمپایی، زن با هندوانه، مرد با آفتابه، از این بهتر نمیشد

سایه

از این بدتر نمی شد واسه این آهنگ کلیپ ساخت... ( چه قدر مفهوم آفتابه قرمز تو این کلیپ سنگین بود ها!)

خیلی ویدیو کلیپ عجیبیه. خیلی پیچیدست. مطمئن هستم حرفی برای گفتن داره ولی فکر کنم فقط خود آقای نامجو معنی این کار را متوجه شوند. من که خوشم اومد چون بالاخره هرچی که هست ، یک جور نو آوریه. این آفتابه قرمزه هم خیلی خنده داره .

i think i got the points of the song and music video .its not that complicated!!!

من شرمنده همه طرفداران جناب نامجو...ولی علاوه بر کلیپ, شعر ایشون رو هم نفهمیدم لطفا پیرو نقد حرفه ای کلیپ؛ معنی شعر رو نیز اگه کسی فهمید بنویسه که امثال بنده مستفیض بشیم

Ertebati natoonestam bahash bar gharar konam.az nazare man eshkalati dasht,avalan mafhome zane lokht va hendevaneh ra nafahmidam.dovom inke agar dar gooshe geladiator goshvareh nabod behtar bood.va ba tavajoh be mazmoone shear va naghshe geladiator behtar bod ke geladiator bejaye dampaiee ,pootin miposhid.har lahzeh montazer boodam ke vaghti ... See moregeladiator midavad ,dampaiee az payash dar ayad.an dampaiee agar be paaye an marde lokhti ke aftabeh dasht mibood ,behtar jaa mi-oftad.va ba tavajoh be mazmoone sheare aghaye Namjoo agar geladiator rish dasht behtar mibood.be har hal zahamt keshidid.movafagh bashid.

بنظر من خیلی ویدئوی ضعیفی بود. هم از نظر تکنیکی و هم از نظر هنری. احتمالن کل سناریو (اگه بشه اسمش رو گذاشت) دو خط بیشتر نبوده و کلش هم برای 10 ثانیه بوده و انقدر کش داده شده و از 80 تا زاویه فیلمبرداری شده تا بشه به اندازه ی کل موزیک. مقایسه کنید با ویدئو کلیپ زلف بر باد مده، با اینکه بسیار ساده بود با تکنیک های زیبا و تصاویر خوش ترکیب یه کلیپ بیاد موندنی ساخته و یا کلیپی که بر روی ترانه ی دیازپام یا همون سه راه آذری ساخته شده بود، اینها کاملن ساده اما سازگار و زیبا بودند. شاید ایده ی پشت این کلیپ ایده ی جالبی باشه، اما نه خوب اجرا شده و نه کامله.

be nazare man ke bi mani bod

این خیلی عالی هست که بعضی از دوستان چیزی از این کلیپ نفهمیدن , چون امکان داره متوجه بشن که یه چیزایی رو نمیفهمن و برن یکم فکر کنن و یکمم مطالعه کنن تا یکم بیشتر بفهمن , برای شروع میتونن چیزایی که نفهمیدن رو بپرسن تا من براشون توضیح بدم بلکه یکم بفهمن , آخه عمو یکم فکر کن همه چیز رو می فهمی . چرا ایرانی جماعت این قدر تنگ نظر و مغرضه؟

عزیز جان شما هنوز نفهمیدی 30 ساله با همین کفش ملی گذاشتن بیخ خر مردم...!

به عنوان یکی‌ از طرفداران همیشگی نامجو، باید بگم که خود آهنگ بسیاری از حرفهای ناگفته در ذهن من رو به عنوان یک ایرانی‌ بیان می‌کنه.اما در مورد ویدئو این رو می‌تونم بگم که با نو آوری و سنّت شکنی در ساخت یک ویدئو ایرانی‌ موافقم، گرچه فکر می‌کنم که این ویدئو جای تکامل داشت، و بجا بود اگر معانی دیگری که در این آهنگ وجود داشت هم در اثر حفظ میشد. در کلّ، کار به نظر من یک قدم به جلو بود ولی‌ ما همچنان در ابتدای راه هستیم.

به نظر من که کلاً نامجو "هیاهوی بسیار بر سر هیچ" است. ولی در مورد ویدئو هم انگار فقط من نیستم که نفهمیدم چیه، حتی کسایی که سعی کرده بودن کامنت مثبت بذارن هم نتوانسته بودن یک کلام حرفی بزنن که به درک ویدئو به بقیه کمک کنه. فقط استفاده از زن لخت و مرد کون برهنه با آفتابه البته یه جور ساختار شکنیه که برای طرفداران تصاویر سکسی می تونه خیلی جذاب باشه.

ای امان از دست ما که به هر چیز نگاه میکنیم فغط به پاین تنش نضر میدیم به جای مهتوی !!!!

باور به سلامت روانی هر یک از ما، عین دیوانگی‌ست.
اولین معترف

be nazare man bad nabod

هومن جان مهتوی را خوب اومدید.
فکر کنم محتوا منظورتون بوده.

به نظرم اگر اقای نامجو پرده خوانی سنتی بکنه خیلی خیلی بهتره و به صدا و طرز خوندنشون بیشتر میاد به جای اینکه اینجوری داد و هوار بزنه ... در کل ویدیو ی مناسبی بود برای اقای نامجو ... به اندازه کافی روشنفکر نما بود .

برداشت من که سعی کردم خیلی خیلی خلاصه برای دوستانی که در پی توضیحی برای این کلیپ بودند اینجا بیان می کنم. اگر بیانم سخت هستش معذرت خواهی می کنم :)
گلادیاتوری که با دمپایی می تازد، زنی برهنه که هندوانه ای در بغل دارد، مردی برهنه که در حال رصد با تلسکوپ هستش.
این گلادیاتور نماد دولتمردان پاپتی و بسیجیان دمپایی پوش و محتاج هستش که به فرمانی می تازند بدون اینکه بیاندیشند!
باد تاختن و تندروی های آنان به زن و جامعه گرفته، پو شش و امنیت او را برهم می زند به عبارتی او را ویران می کند از طرفی مردمانی دیگر که آگاه و حساب گرند و اندیشمند و دانشمند؛ که چه بسا توانایی و سواد مبارزه داشته باشند سر در آفتابه فرو کردند و مشغول کار و علم خود هستند و به پیرامون خود کاری ندارند که چطور زنی در پس ایشان عریان می شود از یورش نظام!
و مزدوران برکار خود بی مهابا ادامه می دهند و براحتیه سر بریدن هندوانه ای سر فرزندان جامعه را بر بالای دار می کنند!

ba salam chand kalame vase onhaii ke video ro nafahmidan minevisam.ar aghaz dokhtare javani be sahne miad ke agar che bar asase orfe mojoode jameeye sonnat zade ma raftar mikone(eshare be chadori ke be saresh karde) vali dar pas zamine zehnesh niaze be azadi va ro miparvaranad.baradashte shodane chador va lokht boodane dokhtarak va az an taraf afatabei ke dar jeloe pesare javane lokht moshahede mishe eshare be mavazee avangard va radicale javane emrooz dare ke morede hale gladiatore vahshie sar bar keshide az sonnat ha gharar migire vali jaleb injast ke vaghti gladiator ba kamale khoshoonat be in dokhtar va pesar mirese va ehtemalan ghasde mahve anha ro dare, kagardan tarjih mide ke in 2 javan ro az daste gladiatore khashen hefz kone ke in sahne eshare dare be inke oon kasani ke bayad az sahne ejtemaeie iran hazf shavand namaiandegane sonnat haye pooside va khashen hastand na nasle javane jooyaye zendegi ba ravesh haye novin(har chand na motaaraf).barabar nemoodane video ba tarane shoma ro varede arse haye digari az concepte morede nazare in kare goroohi mikone ke jaye bahs haye ziadi ro vase mokhatab baghi migzare.pirooz bashid. javid

چند روز پیش آلبوم جدید آقای همایون شجریان رو شنیدم به آهنگ سازی علی قمصری، بعد از شنیدن این کار یکی ازدوستان گفت تا وقتی آدمای موسیقی (ایرانی ) بد نام کن انقدر دور و بر خودمون زیادن، به چه حقی به نامجو گیر میدین، اون موقع بهش گفتم راست میگی، به خیلی ها میشه گیر داد که بدتر از نامجو هستن.
این کلیپ رو که دیدم فهمیدم چرا افتضاح ترین نخاله های هنر روول کردیمو به نامجو گیر میدیم! نیمدونم... مطمئنن طرفداران نامجو ( که خیلی هم روشن فکرن و اصلا هم تعصب ندارن روش!) اینو بخونن بگن یه نفر دیگه هم از نفهمی و اطلاعات کم صورت مساله رو برده زیره سوال. ولی حقیقت اینه که اگه در طول 1400 سال آزگار قطره قطره تو ناخداگاهمون نشاشیده بودن، نه کاگردانامون اینا بودن، نه نقاشامون اینا، نه نویسنده هامون اینا، ونه نوابغ موسیقیمون محسن نامجو...
لعنت به کتاب فروشی های ایران که هرکی میاد تو هرچیزی بهش میدن، همه هم که یاد گرفتن 3 صفحه یونگ میخونن میشن صاحب سبک سمبول سازی... خدا آخر عاقبتمونو بخیر کنه...

امیر آقا، ببخشید؛ یونگ کجا و ما کجا؟ شما احیانا «ارداویراف» قرن 21 را میشناسید؟
اولین معترف

محسن نامجو بی تردید مهم ترین ترانه خوان، آهنگساز و پژوهشگر موسیقی تلفیقی زمان ماست که ترانه هایش به لحاظ نوع موسیقی و ترانه آئینه جامعه کنونی ایران بشمار می روند. نامجو بزرگترین نابغه موسیقی ایرانی دوران ماست. نوآوری های او بی بدیل و گوشه گردی های او در همه انواع ترانه خوانی، از راک غربی، تا موسیقی کاملا سنتی ایرانی، تا موسیقی محلی، همچون جستجوی نسل انقلاب در همه این سالهاست.

والا آقای معترف، قرن 21 امیشو نه، نمیشناسم! بگو مای از همه جا بی خبر های کم سواد هم با ورژن مدرن ارداویراف اشنا بشیم... صحبت اصلی اینه که همون قدر که شیوه بیان و اعتراض نامجو سطحی و عوام فریبانست، شیوه بیان تصویریش هم سطحی و عمله خفه کنه! مرد و آفتابه، زن و هندونه، مامالوک و دمپایی زرنگی حرف تازه ای نسیت! درسته حرفیه که کمتر به این شدت به صورت تصویری القا شده باشه، ولی دلیل بر بکریش نیست! گفته نشده چون ما ایرانیا خونمون سنگین تر بوده همیشه از بشر تازه به دوران رسیده. درسته هیچی از اون دورانی که بهش رسیدیم نمونده ولی بلخره سیریه که طی شده! یه روزی درونمون فرق هنرمند و هنرمند نما رو حس میکرده! البته به لطف حاکمان توقع پایین بیار و شعور کاذب سازایی مثل نامجو، کم کم داره این حس کشته میشه! نمابشگاه توالت های فرنگی پر از گه که قصد فهموندن وجود فضای بیرون از چارچوبو داشتن برگزار شد تموم شد رفت! کالیگولاها رفتن روی صحنه! اهل تفکر فهمیدن آزادی تفکر یعنی چی! اینا دیگه همه سوءاستفاده های شرخرهای ذهنه که دنبال شهرت و نام ان،میدونی: نامجو ان!

man hich vaght nafahmidam Mohsen namjoo intooriyie ya ada dar miare... amir jan ali ghamsari ke khoobe... homayie parvazam yaaliyie jolo aghayie namjo...

به نزر من نه مهتوا و نه فرم چیظ جدیدی بود. همه این هرفها رو خودمون بحترش رو بلتیم.

بسیار زیبا بود.
درود بر مصطفا هروی و رادیو زمانه که برای شکستن تابوها گام برمیدارند.
برای آنان که «کون برهنگی» را «بد» میدانند یک پیشنهاد دارم: این ویدئو را نگاه نکنید

من در مورد اینجور کارها فقط یاد جمله مرحوم پرویز یاحقی میافتم که میگفتن: جمهوری اسلامی گوش مردم رو به موسیقی سطحی عادت داده! بعد از ۳۰ سال عقده تابو شکستن شدیم!! داریم ارزش ها را هم می شکونیم و فکر میکنیم تابو شکستیم!! امیدوارم همه کورکورانه یکی رو تشویق نکن چه شجریان باشه چه نامجو یا هر کس دیگه ای

فقط سطح و سلیقه هنری نیست که سقوط کرده. این کلیپ و آقای نامجو نشان دهنده آن سطح شعوری هستند که تصور می کنند سطحی ترین و عامیانه ترین شکل بیان هنری تابو شکنی است. اولا که دیگر نیازی به شکستن این گونه تابو ها باقی نمانده. جوانان ما خیلی شوخ تر و با نشاط تر از جناب نامجو تابوها را شکستند. طنز ها و شوخی های آنها بسیار شنیدنی تر از این قطعه است. ثانیا چه کسی گفته که شکستن تابوها در شکل هنری حتما باید شکلی سخیف و تحریف شکل واقعی آن باشد. چه نیازی است که جناب نامجو مثلا در دستگاه ماهور وبا ترکیبی از شعر مولانا و عرفان سرخپوستی و جوک برای ما شوخیهای جوانان کوچه و بازار را در کارهایشان منعکس کنند. آن جوانها خیلی بهتر این کار را انجام میدهند. با امید به تابو شکنی در شکل و سطحی که در خور فرهنگ و ادبیات ما است.

hamechi bi ma'ni!
vaghean moteasefam, khoshhal misham aghaye hervai dar bareye kareshun tozih bedan ma ham befahmim zabaane tasvirye in chie !!!, fek konam shabe yalda bude tu jazire lokhtya ke gladiator ha hamle kardan beheshun !!

ایشان دانسته یا ندانسته آب به آسیاب دشمن می ریزد.این اداهای مثلأ روشنفکرانه سم است برای جامعة در جنبش ما.ای دریغا

واقعا جای تاسفه که ایرانی به این بخواد بگه هنر. نامجو هم که مطمئنا داره به ریش و گیس زمانه و همه اونایی که سنگش رو به سینه میزنن میخنده

یواش یواش باید زمانه رو هم به لیست "هرزنما"های خودم اضافه کنم.

واقعاً باعث خجالته. شرم بر شما که از این شخص بی علم ضد هنر و فرهنگ ایرانی دفاع میکنید و برای "هرزنوا"های این مخبط هرزنما میسازید.

شرم بر شما ضد فرهنگها

با تمام علاقه ای که به نامجو دارم ولی به نظرم از نبود استعداد هنری و خلاقیت در ساخت این ویدئو رنج میبرند،البته نشانه های حماقت هم در ساخت این ویدئو دیده میشه . 

باسلام مجدد
کسانی که میگن این ویدیو حرفی واسه گفتن نداره و بهترش را هم مثلن جوانهای ما انجام دادن لطفن یک مثال بیارن به شکلی که کار هنری ارایه شده با توسل به عور نمایی(که کمترینش هم در بخشهای از جامعه نوعی ساختارشکنی محسوب میشه)تونسته باشه رک و بی پرده و با کمترین واسطه های نمادین اینچنین شفاف تقابل بین نسل جوان امروزین جامعه و گلادیاتورهای دمپایی پوش برامده از ته چاه خرافات و تعصب نشان دهد.منصف باشیم. اقای نامجو تمام کارهاش زیبا نیست اما این یکی(که البته ویدیو اش کار اقای هروی میباشد) از ویژگیهای سمعی بصری خوبی برخوردار است هر چند که یک عده به دلیل تعلقشان به بخشی از جامعه که خود حامی گلادیاتور مابی در مملکت هستند تمایلی به تماشا کردن ان نداشته باشند.پیروز باشید.

به نظر من اگه كسي از اين آهنگ گلادياتور محسن نامجو خوشش نيومده ؛ ديگه محسن نامجو گوش نده . چون اصلا اينكاره نيست و داره وقتشو تلف مي كنه. مجبور نيستن وقتي از يه سبك موسيقي خوشتون نمي آد گوش بدين و بدشم در موردش نظر بدين. من جايه شما اگه بودم در مورد چيزي كه ازش هيچي نمي دونستم نظر نمي دادم.

نمیخواهم در مورد موسیقی یا کلیپ نظر بدهم. اما با خواندن نظرات هم زبانانام دلم گرفت. حرف هایی خالی از مهربانی، سرشار از قضاوت و تعصب. کاش میشد تنگ نظری ها را کنار بگذاریم و فقط لذت ببریم.

به دوست عزیز آقای جاوید:
اینکه انتقاد از کار نامجو طرفداری از گلادیاتورها برداشت شود اشتباه است. اینجا بحث بر سر ارائه شکل هنری یک واقعیت در جامعه است. من هم از مخالفان گلادیاتورها و تمامی فرهنگ مبتذل و خرافاتی و خشن آنها هستم. اما دوست عزیز جناب نامجو و هروی هم به سبک همان لمپن ها دارند انتقاد می کنند. به اضافه اینکه با تحریف هنر و به نام هنر. شما از کجا و چطور به این نتیجه رسیدید که کار آقای نامجو سبک موسیقی است. چون جناب نامجو دستگاه موسیقی ایرانی و شعر مولانا را با فحشها و شوخی ها و جوک های روز تلفیق کرده و موقع اجرا بیشتر شبیه یک کمدین ونه یک خواننده این آش شلغلمکار را تحویل جماعت میدهد شما اسم آن را سبک هنری می گذارید. می خواهم بدانم در کاتاگوری هنر موسیقی جای جناب نامجو کجاست.
اگر پیام کارش مهم است که اولا این پیام به اشکال گوناگون از موسیقی رپ تا پاپ و موسیقی سنتی به گوش جماعت رسیده. اگر فرم خاصی می خواهد ارائه بدهد که عزیز دلم اینکه نشد کار. آدم شعر بزرگانی چون حافظ و مولانا را بردارد چارتا فحش و شوخی هم تنگش بزند آن وسطها هم برای جلب توجه و شوکه کردن شنونده چارتا عربده و جیغ بزند و بگوید سبک جدید. بله سبک فقط نامجو که فقط و فقط خودش آن را دارد و نه ماندنی است و نه قابل تقلید. سبکی که اول و آخرش خود او وارثش است.

اگر می شد زور زدن را خلقیت هنری معنی کرد، در ان حالت این چندمین کاره خلاق دوست عزیز م.ه بود

اوانگارد و سمبولیک ولی زیبا با تمایل به جدای و فاسله از موزیک مورد پسند کلاسیک و مردمی است

اشکالات جزء نگرانه بسیار دارد:
- دمپایی مسخره پلاستیکی
- نخهایی که آفتابه را به مردک بسته اند
- گریم بی قواره گلادیاتور از اکستنشنهای مو گرفته تا ...
همه اینها را به حساب نبود بودجه و امکانات و .. می گذاریم.
آنوقت این سوال پیش می آید که نسبت برهنگی کلیپ با آهنگ زیبای گلادیاتورها (بخوانید بسیجیها) چیست؟ آن هم برهنگی که اینقدر نخراشیده و بی تناسب باشد؟
شاید قصد شکستن قالبها بوده است که من با کلیتش مشکلی ندارم، ولی به جا و به موقع.
از محسن نامجو انتظار می رود با خردمندی و حزمی که در او سراغ داریم، اسمش را پای هر کاری نگذارد.
به نظر من این کلیپ معنای متن ترانه را کاملا تحت الشعاع قرار داده، به واقع تاثیر معکوش بر ذهنیت مخاطب می گذارد.

من کاری به مفهوم این کلیپ ندارم ولی به نظر من کل این ویدیو را می شد توی یک کاریکاتور به تصویر کشید.
پیشنهاد به منتقدان: یک بار تصویر را بدون ویدیو ببینید و یک بار موزیک را بدون تصویر گوش کنید. دنبال مفهومش اگر نگردی هر دو یک حس را منتقل می کنند. اگر حسش را بخواهم تعریف کنم می گم: آدامس با عطر سیر
فکرش را بکن آدامس با طعم سیر را چه قدر می تونی بجویی!؟ امتحانش ضرر نداره ولی اگر بخواهی زیاد بهش گیر بدی دهن خودت بوی سیر می گیره.

به نظر من کلیپ نسبتا جالب و نو گرایانه و تابو شکنانه ای بود ولی موزیک آقای نامجو نسبتا (در مقایسه با کارهای قدیمیتر ایشون) برای من حالت پس رفت داشت. شعر البته کماکان «نامجوئیسیتی» و جذاب باقی مانده.

ماجرای نامجو عجیب من را یاد داستان نابغه دیوانه میندازه.
همون که آخرش آقای نابغه عرعر می کرد و بقیه می گفتند وای چه نبوغی!
البته اون موقع رسم نبود بگویند استاد داره تابو میشکنه

Rasti hich fekr kardid chera radio zamane music video vase agha mohsen dorost mikone?Hamin fekre maro be enheraf mikeshe.

بسیار هم خوب بود!
درود بر نامجو.

تعجب برانگیزه ! موسیقی به این زیبایی اونوقت ببینید کیلیپ....
من فکر میکنم کل کلیپ فقط معنای یه جمله از آهنگ بود.
به نامجو نه به خاطر سبکش.نه به خاطر صدای استثنایش که به خطر جسارتش تبریک میگم.
راستی دوستانی که تو کار موسیقی از نوع نامجو نیستن نظر ندن لطفا.یا حداقل بگن خوشمون نیومد نه اینکه. . .

من اینجوری فکر می‌کنم . (زن=مادر وطن یا مام میهن )--( هندوانه =وطن )(مرد لخت که با وسائل جدید به آینده نگاه می‌کند و با پیش پا افتاده‌ترین وسائل خود را سانسور می‌کند - آفتابه -و فراموش می‌کند دشمن در پشت سرش میتازد دشمن قرآن خان و شمشیر به دست -مرد لخت= من و تو) (گلادیاتور که به وطن حمل می‌کند از هیچ دریدگی شرم ندارد حتی کشیدن چادر و دریدن حجاب و حمله به وطن ) اما همین وطن روی سرش خراب میشود.

خیلی خندیدم بد تر از این نمیشه ...

پس فردا برای این کلیپ ندامت نامه می نویسه !
نامجو هنرمند بزینسی که به اون چیزی که می خونه اصلا اعتقاد نداره.

حالم بهم خورد. کسی که می خواد با برهنگی و توهین به اعتقادات مذهبی متفاوت یودن خودشو نشون بده