| خانه > رادیو ژیار > Mar 2009 | |
Mar 2009نوروز در کردستاناسعد سلامی: در زمان‌های قدیم مردم هر سال شب اول نوروز به پشت بام‌ها می‌رفتند و ترقه، و منورها را روشن می‌کردند و تا پاسی از شب را به خوشی و شادی می‌گذراندند. سفره‌ی هفت‌سین پهن می‌کردند و کنار سفره‌ی هفت‌سین می‌نشستند و منتظر تحویل سال نو می‌شدند و در لابلای ورق‌های قرآن سکه‌ی طلا و پول‌های سکه‌ای قرار می‌دادند. بعد از تحویل سال، مردم شروع به دعا و نیایش می‌کردند و از خداوند متعال تقاضای خیر و برکت می‌کردند. سکه‌ها را از لابه‌لای قرآن درمی‌آوردند. پیرامون مراسم نوروز در کردستان با نسرین از بانه، آناهیتا از سنندج و محبوبه از آلمان گفت و گو کرده‌ام. ازدواج، طلاق و خودکشی زنان در گفت و گو با گلاله، دختری اهل سنندج «با فشار مذهبی، حاکمیت خانواده‌ها دوچندان می‌شود»محمدرضا اسکندری: گلاله، دختر جوانی است که در ایران زندگی می‌کند و از نزدیک شاهد مشکلات فراوانی است. گلاله که تازه دیپلم گرفته و به مشکلات جامعه واقف است در رابطه با ازدواج، طلاق و خودکشی زنان در گفت و گو با زمانه می‌گوید: «در صورت کمبود فرهنگ، فشار مذهبی موجب خودکشی زنان و دختران می‌شود چون خانواده‌ها و همسران با فشار مذهبی حاکمیت خود را دوچندان می‌کنند. با بودن مذهب، خانواده‌ها و همسران نسبت به زنان و دختران حساسیت بیشتری نشان می‌دهند و با افکار بسته مذهبی روابط اجتماعی، فرهنگی و تمام فعالیت‌های زنان و دختران به طور اتوماتیک تحت تأثیر مسایل مذهبی خشک قرار می‌گیرد.» گفت و گو با خانم پروين ذبيحی، فعال حقوق زنان و کودکان و یکی از پایه گذاران کمیته علیه خشونت‌های ناموسی و خانم ژینا مدرس گرجی خشونت علیه زنان - قسمت سومخانم پروین ذبیحی معتقد است که جعل افسانه و خرافات در پیدایش مساله‌ی ختنه‌ی زنان نقش داشته است. او می‌گوید: «در مصر، دختران را ختنه کرده و اندام بریده شده را در داخل کیسه‌ای به گردن‌شان آویزان می‌کردند تا در روز جشن سپاس، از رود نیل و هنگام بالا آمدن آب رود، دسته جمعی آن قطعه‌ی بریده شده را در رودخانه بیندازند. چون فکر می‌کردند اگر این کار را نکنند نمی‌توانند ازدواج کنند و در صورت ازدواج هم نازا خواهند بود و اگر برحسب تصادف فرزندی هم بیاورند، زنده نخواهد ماند. پیدایش طبقات و فرهنگ مردسالاری و حس تملک مردان بر زنان، آنان را واداشت تا برای حفظ این مالکیت، با توسل جستن به جهل و خرافه به این موضوع مشروعیت آسمانی ببخشند.» گفت و گو با رامین ناصح، دبیر کل کانون آینده‌نگری «اعتیاد، مسأله شماره یک بهداشت روانی در ایران»محمدرضا اسکندری: حاصل کار پژوهشی رامین ناصح، ۶۰۰ مقاله و چند جلد کتاب است. به دلیل وجود برخی ضرورت‌ها، بیشتر درباره مسایل اجتماعی و روان‌شناختی و تاریخی قلم زده‌اند. رامین ناصح، دبیر کل کانون آینده‌نگری در گفت و گو با زمانه می‌گوید: «طبق اعلام رئیس سازمان بهزیستی کشور در سال ۸۰، تعداد معتادان ایران در حدود شش میلیون نفر و الان شاید در حدود هفت میلیون باشد. با توجه به این مسأله اگر حساب کنیم که هر فرد معتاد در یک خانواده پنج نفری زندگی می‌کند، می‌توان گفت بهداشت روانی نیمی از افراد جامعه تحت تأثیر مسأله اعتیاد قرار دارد.» نگاهی به دهمین دوره‌ی انتخابات ریاست جمهوری کردها و بازی قدرتمحمدرضا اسکندری: حدود سه ماه به برگزاری دهمین دوره‌ی انتخابات ریاست جمهوری باقی مانده است و در یان میان کاندیداتوری سید محمد خاتمی و مهدی کروبی از اصلاح‌طلبان به قطعیت رسیده است. اما در سکوت اصول‌گرایان زمزمه‌هایی از کاندیداتوری احمدی‌نژاد به عنوان تنها نامزد انتخابات آنان به گوش می‌رسد. موضع کردها در رابطه با انتخابات، برخوردهای متفاوت، متضاد و گاهاً غیر قابل پیش‌بینی را طلبیده است. در همین رابطه با حامد فرازی، فعال و صاحب نظر سیاسی و نویسنده منتقد کرد و فرهاد امین‌پور، روزنامه‌نگار و فعال سیاسی اصلاح‌طلب گفت و گو کرده‌ام. گفت و گو با علی ساکی از فعالان مدنی و حقوق بشر در نروژ «نمی‌توان فضای ایران را با دهه شصت مقایسه کرد»در هفته گذشته در نروژ مراسمی در مقابل مجلس نروژ در اعتراض به تخریب گلزار خاوران برگزار شد که در این مراسم مسئول سازمان عفو بین الملل در نروژ، نماینده حزب سوسیالیست‌های چپ در مجلس و نماینده حزب کار در مجلس سخنرانان این حرکت اعتراضی بودند. ۱۴ مارس سمیناری در مورد نقض حقوق بشر در ایران نیز در نروژ برگزار می‌شود که سخنران اصلی کنفرانس از سازمان عفو بین‌الملل در نروژ است. در این رابطه با آقای علی ساکی، فعال مدنی و حقوق بشری که سازمان آن‌ها عضوی از فعالین ایرانی دفاع از حقوق بشر اروپا و آمریکای شمالی است، گفت و گو کرده‌ام. گفت و گو با شیخ عزالدین حسینی، پیرامون خشونت علیه زنان در کردستان «مبارزه با خشونت علیه زنان، از بطن آزادی می‌آید»رادیو ژیار به مناسبت ماه مارس که روز زن نیز در این ماه است، تلاش خواهد کرد که در رابطه با خشونت علیه زنان در کردستان با رهبران مذهبی داخل و خارج کشور، قربانیان و فعالین حقوق زنان گفت و گوهایی داشته باشد. در این برنامه، شیخ عزالدین حسینی در گفت و گو با زمانه می‌گوید: «مبارزه با خشونت علیه زنان، نیازمند یک بستر فرهنگی است که از بطن آزادی متولد می‌شود. از طرفی دیگر، این اوج عقب افتادگی است که ما هنوز هم نمی‌توانیم خودمان را با شرایط روز تطبیق کنیم. هنوز کتاب‌های کهنه هزار سال قبل در دست علمای ماست و بر این اساس حکم صادر می‌کنند.» خشونت علیه زنان در کردستان ریشه فرهنگی دارد - قسمت اول خشونت علیه زنان در کردستان، ریشه فرهنگی دارداسعد سلامی: روژین، یکی از قربانیان خشونت جسمی است. او می‌گوید: زن کرد، زن کوه، دشت و دامن است. زن کرد، زیبایی در دامن طبیعت است. زن کرد، صبر و صبوری است. زن کرد، زنی است که تمام خصایص خوبی که یک انسان باید داشته باشد را دارد. او زن مقاومت، صبر و صبوری است که با وجود اینکه مشکلات فروانی در منطقه زندگی خود دارد، و با وجود فشار زندگی و روحی، باز هم بشاش و شاد است و به امید آینده زندگی می‌کند. گفت و گو با وهاب دوستی، پیرامون زبان مادری «زبان مادری، حق شناخته شده جهانی»اسد سلامی: بنابر گزارش سایت‌های خبری داخل، جمعی از دانشجویان کرد دانشگاه‌های تهران با همکاری دانشجویان بلوچ دانشگاه‌های تهران روز دوشنبه، پنجم اسفند ۱۳۸۷، برای پاسداشت روز زبان مادری در مقابل دانشکده ادبیات دانشگاه تهران گرد آمدند. این تجمع که بیش از ۲۰۰ نفر بودند، مراسم خود را با سرود (ئه ی ره قیب) آغاز نمودند. وهاب دوستی از سخنرانان این تجمع در گفت و گو با زمانه می‌گوید: «هرچند در اصل ۱۵ قانون اساسی از حق آموزش به زبان مادری نام برده شده اما به صورت اختیاری برای دولت در نظر گرفته شده است و قدرت اجباری برای آن در نظر گرفته نشده و به همین دلیل دولت نیز خود را ملزم به اجرای آن نمی‌داند.» |
لینکدونی
آخرین مطالب
|
 |
